赵晓敏又问：“我们什么时侯能到仰桑河啊？”顿珠依琼说：“最快也得两三天。不过那里是印控区，再快也是没有用的。”吴昊问：“为什么？”只见旺仁两眼通红，显得义愤填膺的样子，说：“依琼的姥姥和姥爷都死在巴昔卡，由于那里是印控区，所以，没能过去看一眼，他们就去世了。这条紧紧系着西藏众多信徒虔诚之心的仰桑河，自从被印度控制半个多世纪以来，他们禁止人们去那里朝圣，朝圣者只能在墨脱‘望河兴叹’啊。”
布特问：“你们不是都有边民证吗？”顿珠依琼说：“边民证只是可以到这一带鱼猎，但深入南边可不行，这次我们能到仰桑河北岸就算不错了。”王自治教授说：“这次我们力争带你们到那里看看。”旺仁说：“再往南走你们就知道了，本来是一片人迹罕至的热带风光，现在却到处是印方的兵营、哨所，火药味很足。”
王教授毕竟是历史学家，提起印控仰桑河的事，他默默地听着，因为他深知藏南9万平方公里原本就是中国的领土。早在100多年前，这里的波密王设宗建县，就是再往南的阿萨姆邦，近一个世纪前建立阿含王朝的，就是我国云南的傣族，在这里统治了600多年。巴昔卡，就是用汉语译写的珞巴语地名。从这里的人种、血缘和民俗、民情来看，此地与印度人毫无关系。
布特虽然不是研究历史的，但他早就知道上个世纪初，在英国的策划下，印度当局在印度北部的西姆拉召开会议，参加会议的英国代表亨利.麦克马洪，在会议期间，就中印边界问题，抛出了他们在德里一手炮制的一条所谓的‘麦克马洪线’，把中印边境东段历来属于中国的9万平方公里的领土划给了印度。这一地区居民，全都是藏族或与藏族有密切血缘关系的民族。从人种、文化、宗教和生活习俗上，都同西藏社会密不可分，而与印度民族毫无共同之处。布特深知这条‘麦克马洪线’是非法的、无效的。然而，印度独立后，其扩张野心逐步滋生起来。目前的巴昔卡，已是印度伪‘阿鲁那恰尔邦’东希昂地区的行政中心。因其战略位置重要，还被他们称其为‘阿鲁那洽尔邦’的大门。
印度德里大学教授，著名的哲学博士穆罕默德.辛哈说：“战争是政治的继续。只有消灭霸权主义和强权政治，才能消灭战争。地球还是这么大，任何战争的结果，吃亏的总是人民群众。按着外星人的宇宙联盟准则，就得彻底消灭战争，地球才能安全。”
多嘴多舌的赵晓敏也不肯落后，抢着说：“法艾东星球不就是因为战争才引起核爆炸的吗？这方面联合国应该起到更大的作用。地球上应按大洲先成立如欧盟、亚盟、非盟等集团国，然后再实现世界大同。到那时，仰桑河仙境，再加上秀丽的阿萨姆平原热带风光，又能成为人们旅游休闲的好去处了。”
三分队来到了巴昔卡哨所，印度边防坚决不让向导和民工们入境。原因是这里处于战乱状态，边民过来很危险，拒不让他们签证入关。无奈，王自治只得给他们付了工钱，当场告别了向导和民工。告别了向导和民工后，辛哈就成了三分队唯一的向导兼翻译了。他用较为流利的汉语说：“雅鲁藏布江直到巴昔卡，流经中国部分为上游；在印度这一段被称为布拉马普特拉河，为中游；再往下流入孟加拉直至注入印度洋，为下游。现在可以说进入印度国了，眼下也就是印控区，即所谓的‘阿鲁那恰尔’山区。这一带为热带气候，动植物极其茂盛。但多年来的刀耕火种，破坏了原始森林和植被，其森林覆盖面积由原来的百分之六十，迅速下降到百分之二十，其后果是水土大量流失，布拉马普特拉河水的中下游水质混浊，水色由巴昔卡前的碧蓝色转为褐红色，尤其是洪灾频繁，使阿萨姆人深受其害。”
辛哈是印度唯一被选进环球科考队的队员，他深知自己肩上的重任，即如何把世界四大文明古国之一的印度历史文化宣传出去。尤其现在已到本国领土上来考察，他暗自下决心，起码要为大家做好服务。现在已进入阿萨姆邦，这里最大的特点是热带动、植物的天堂。如漫山遍野的野芭蕉林、野柠檬林、香蕉、甘蔗、棕榈等热带植物；热带雨林中栖息着孟加拉虎、犀鸟、太阳鸟、蟒蛇、孔雀等上千种珍禽异兽，构成一幅美丽的热带风光。
辛哈把科考队员们的话题，引导到当地的动物天堂上来。他说：“我没到中国留学之前，曾跟随科考队来过这里考察。发现这里曾有大批动物遗骸，其间，说到‘贪生怕死’也是一切动物的本能，同人类一样，视生存为第
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