鲜于通并没有疑惑多久，就发现了自己能够一心二用的原因。原来那天鲜于通在误以为自从处在生死关头的时候，使用胡青羊交给自己的驱蛊之法误打误撞之下，将两股本来应该缠绕在一起的内劲分离了开来，并分别存储在气海丹田和檀中穴中，自己的心神也随着被一分为二，所以鲜于通才能够一心二用。
不过忠厚之人的一心二用还是有些区别的，就像郭靖，想使用作用互博的时候，就使用作用互博，想使用降龙十八掌的时候，就使用降龙十八掌。心神想一心二用的时候就一心二用，想全神贯注的时候就全神贯注。
但是鲜于通的一心二用就不同了。他根本停不下来，心神分散，再也难以集中起来。而且别的功法想练也练不成，就只剩下一套鹰蛇生死博的拳法，还被鲜于通练得面目全非，似像非像。
就好比将英雄联盟中的主动技能给练成了被动技能。
主动技能有主动技能的好处，但被动技能也有被动技能的优点。
就好比鲜于通将一心二用的主动技能练成了被动技能，心神再也难以集中起来，但是鲜于通的每一部分心神都能独立的运行。
虽然开始一段时间，鲜于通整个人在华山派弟子的眼中显得浑浑噩噩的，但是没过多久就恢复了正常，甚至将鹰蛇生死博修炼到了小成的地步。这才真正引起了当时华山派掌门的注意，毕竟江湖险恶，难得有一个弟子可以修炼鹰蛇生死博，看样子倒是可以继承自己的衣钵。于是这位知其然不知其所以然的华山派掌门就将鲜于通收为自己的亲传弟子，将鹰蛇生死博的精要之处，一一和鲜于通说明示警。
在华山派掌门眼中，鲜于通绝对是个难得的弟子，很多修炼的关键之处，只要自己稍加提点，鲜于通便能举一反三，给推到演练出来。心中还暗自可惜，鲜于通修炼的时间太晚，白白浪费了大好的修炼年华，若是提起十年修炼鹰蛇生死博，绝对可以达到大成的境界。
可鲜于通却是心中有苦自知，自己却是被逼的不得不修炼鹰蛇生死博这门该死的武功。原来当时在心神浑浑噩噩之时，将鹰爪劲用心神驱蛊之法引导进入自己的檀中穴后，鹰爪劲便在自己的檀中穴中扎根生长，阴魂不散。形成一股气劲云团盘旋在檀中穴中，形成了所谓的中丹田，也就是檀中气海。本来这也不是什么坏事，毕竟比别人多了一处丹田，总归是好事。
可偏偏可恨的是，只要鲜于通想要集中心神，檀中气海中的鹰爪劲变回随着心神冲脱而出，盘旋而下，如风如电，刺向下腹的丹田气海。
这下可坑死鲜于通了。
原来当初鲜于通将鹰爪劲引导进入了自己的檀中气海，可剩下的蛇缠劲却在鲜于通下腹的丹田气海中生根发芽，雷打不通，风吹不散。蛇缠劲如藤如蔓和鹰爪劲争斗不休，在鲜于通体内翻来覆去，搞的鲜于通痛不欲生，只能通过修炼鹰蛇生死博了引导疏散两者的争夺。
可偏偏这两股真气并没有随着鲜于通修炼鹰蛇生死博而减少或者消散，反而随着鲜于通修炼鹰蛇生死博的引导方式越来越强，争斗越来越烈，给鲜于通带来的痛苦也越来越多。
可偏偏鲜于通还是别无他法，只能如此饮鸩止渴，每天勤加修习鹰蛇生死博这门该死的功法，希望有一天可以早日脱离苦海。
是以每天不得不苦练的鲜于通武功大进，正如华山派弟子所猜测的那样，在掌门的指点下鲜于通的鹰蛇生死博进境飞速，惹得一众弟子羡慕不已。
当鲜于通的鹰蛇生死博达到小成的境界的时候，也就是鹰蛇共生的境界之后，两股内劲终于不再一起非要斗个你死我活的地步，而是达到了一种互进互助共同生存的地步。
两种内劲都是存在，而且还能同时生长壮大。还不会因为争斗给鲜于通带来痛苦，这可算是满足了鲜于通当时最大的心愿。
并且随着当时华山派掌门给鲜于通讲解的鹰蛇生死博的精要之处，鲜于通也渐渐明白了自己的鹰蛇生死博的独特之处。
正宗的鹰蛇生死博是将自己体内的内劲真气通过心神一分为二的方式平均的分离开来，分成鹰爪劲和蛇缠劲，通过修炼鹰蛇生死博的外功拳法，使两种内劲互竟互生。在不修炼鹰蛇生死博的时候再次融合成一股内劲真气。使自己的内劲真气更加精纯浑厚。
而鲜于通的鹰蛇生死博却是将自己体内的真气一分为二，一部分储存在丹田气海中，一部分存储在檀中气海中，鹰翔于胸，蛇据于腹，互竟互生，生生不息，川流不止。心神内劲被迫一分为二，再难融合成一体。于是，鲜于通的内劲真气时时刻刻在不停的生长壮大。
随后几年，随着鲜于通对鹰蛇生死博的修炼，体内的两股真气开始慢慢融合，达到了鹰蛇生死博的新的境界——鹰生蛇死，鹰死蛇生的地步。也就是鹰爪劲和蛇缠劲可以相互转化的地步。
鲜于通逐渐开始不再满足于鹰蛇生死博自我生长内劲真气的进度了，开始想加快自己内劲真气的增长速度，想要在自己体内开辟更多的丹田。但是却又担心自己出现错误，害得自己痛不欲生的地步。将鲜于通自己贪婪成性和贪生怕死的小人一面表现的淋漓尽致。
这是鲜于通忽然想起自己没有拜入华山派门下以前的谋生手段——凭借一本《紫微斗数》给人算命测字，游荡江湖。
《紫微斗数
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