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第十一章 去见土司(2/2)

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僮人(在民国前一律称为僮人。民国前是没有壮族的称法,一律是称壮族为僮人,后几十年前才改的。清、民国时只有所谓的四族的说法,汉、满、蒙、藏,并没有分得那么清,那么地细。)好好地相处的。

程飞这一边会说僮语的人倒也不少,就连程飞因为常年的游历,他也是会讲几句僮语的。

而僮人因为分散地的不同,他们的僮语也会大同小异的,受到各地的影响,也会不同。同是僮语,发音,意思就不同了。

以百色这一边与桂林这一边,南宁这一边又是有差别的,更有发音快,发音慢,不少的词句也有所不同。便出现了这样的情况,同是僮人,因为来自不同的地方,大家都在讲僮语,可是却未必能听得懂,都像是在听天书一样。

同一个县的僮人之间的僮语可能就有很大的差异,彼此之间就听不懂彼此所讲的僮语呢。

程飞也不傻,他带来的是百色这一边的僮人兄弟,要不然,带了南宁府的,虽是同说僮话,可大家就成了你说你的,我说我的,彼此都是丈二和尚摸不着头脑,还怎么交流啊?

不过想必岑土司既然是世袭的大土司,他汉语应该是会懂的,起码桂柳话会说,说不定连白话也懂得讲。

程飞翻过了一座又一座的山,这里山多,狼兵又占山而立寨,而且只要是号角一响,各处山寨的人一听,都会群集而至,狼兵个个是天生的战士,真要与他们为敌,那可难了。所以最明智的做法还是做朋友。

程飞一路上见到山上也聚居着不少的汉人,他们有时也会被人误认为为僮人,因为他们居住的地方属于僮人居住的地方。

在广西的历史,汉僮都是没有什么分歧的,彼此之间相处是融洽的。说句不好听的,两个村就算同是僮人村或者是同为汉人村,因土地问题反而会大打出手,汉僮联合对付另一个汉人村,或者是汉僮联合对抗另一个僮人村。

而相互之间所谓的汉僮矛盾就是极其稀少的,这也是几十年设立自@治@区的重要原因之一。

而土客之间因为土地之间的纠纷,彼此之间的矛盾更是尖锐,这也是太平天国能成功起事的重要原因,利用土客矛盾,吸纳了不少客籍的农民加入了太平军之中。程飞深知这一点,他倒也没有什么好怕的。

程飞来到了门前,早有人在这里守候了,他们便是做出了一个请的手势,以请程飞进去。

程飞身边的人则是十分地不爽,这太怠慢人了,按理说,程飞这么大身份的人亲自前来,而他们的头人却没有亲自来迎接,而是马马虎虎地派一个人给迎了进去,这是一种轻视的态度嘛。

程飞一到,立即就是有人快速地前去汇报岑勇了。在岑勇那里鼓动着要除程飞的人不是阿勒满楚,还会是谁呢?

他一听到程飞来了,那个兴奋啊,他不由叫道:“土司,石逆已来了!只要你擒下此逆,你就是朝廷的功臣了!现在我送这么大的一个功劳给你!我可是看得起你啊!不然其他人怎么求,我都不给呢!哼!”

阿勒满楚是一副嚣张至极的样子,他就在等待着岑勇的回应。

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状态提示:第十一章 去见土司
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