如果把西游记倒过来看，其实才是最真实的人生！
如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教，在一路上遇到了各种妖怪，打来打去发现他们都是有后台的，无论怎么作恶都不受惩罚。
八戒和沙僧觉得太黑暗了，无奈一个躲进了高老庄，一个钻进了流沙河，只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。
结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安，不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了，如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下。
唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。
就这样过了五百年，悟空终于从五指山下逃了出来，一声不吭，把天庭搅了个天翻地覆，天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。
最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，如意金箍棒扔进了东海化作定海神针，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……这才是真正的社会。
这是楚寒在前一世所看到的一个小故事，在他看来已经是再现实不过。在现实的世界里，哪有什么所谓的真正的完美。对于他来说，心的边疆，可以造的很大很大，像延展性的金涛铺设整个宇宙，像日月包含一个阴谋，就置它于万劫不复。
优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。
就像是最真实的人与人之间的对比吧，类似成功的例子努力其实是最重要的，其中一个部分，但也有其他的现在不谈别的，只谈努力，例如中国历史上在楚寒的前世所看史书中便有两个女人只长过整个国家，一个是武则天，一个是慈禧。但他们的差距。就可想试试了。武则天是政治家，她能把一切把国家都给整治得好好的，即使他有功有过，但也能够做到相互抵消的作用，但是慈禧呢，他最后却败落了中国，他们之间的差距在何处呢？
当然了，成功的例子也是有的，比如伟大的武则天女士，那就真是身不能至，心向往之，一步一个脚印，从宫女到皇后，再到皇帝，但凡敢挡路的，全部干掉，连儿子也不例外，看似和慈禧没什么区别，但她在历史上的名声比慈禧实在好得太多。
因为当慈禧看戏的时候，武则天在看公文，慈禧在吃几百道菜的时候，武则天连晚饭都顾不上，自执政以来，她始终兢兢业业，不敢有丝毫松懈，她很清楚，作为一个政治家，除了得到，还必须付出。
所以慈禧只是个阴谋家，武则天是政治家，阴谋家只能整人，政治家除了整人外，还要整国家。
一场阴谋一场戏，戏终，人散！但是，在那阴谋还没有完成的情况下，必定会是有另一场阴谋赴它后继，最后，形成的便是一场完整的阴谋！
凡对复杂问题进行慎重考虑的人都不宜怀有仇恨、激情、愤怒或怜悯，以免受其影响。如果视线被这类感情所阻挡，即不易识别正确的事物，此时，任何人都会不再顾及热切希望达到的目的与利益。在思想不受阻碍地活动时，它的推理是正确的；但激烈的情绪如果支配了思想，就会成为统辖思想的暴君，而使推理失去力量。
在阴谋之一方面，按实际的情况来看，楚寒其实还是特别的擅长的，因为他的脑回路还是非常的厉害的，他的智商也足够高，他知道怎么把一件事情完美的推化出来，在他的脑海之中，再那些炼毒师刚刚被他击退的时候，他就已经看到了到底是该如何做了，他已经在脑海中有一个类似阵法的东西，他知道该一步一步去怎么去做，能够把这一些人全部制服，能够把这一些炼毒师全都杀死，这就是他的能耐了。或许是阴谋，但对于它来说这些都无所谓，他现在也变得很现实了，只要能够成功，什么都不重要了。
阳谋和阴谋论从古至今便从来就没有断过，两者就像是太极图里面的阴阳双鱼，就像是湖面上的涟漪和大海中的狂潮，本质上并没有绝对的界限，关键时刻都能够互相转化，惟一的衡量点便是两者的终极目标是什么？
是想着为民谋福利，为社会求展，还是纯粹为一己之私，想着为己谋利。真要是前者的话，即便是阴谋也能够变成阳谋，而如果是后者的话，就算是阳谋也终归会归为阴谋。两者的运用就在于心思的考量，在于你到底是用什么样的标准，来衡量做事的办法。
人生如一场游戏，权术被绝对地看成一个贬义词，等同于阴谋诡计。如果让我看，权术，其实是一很正当的权力驾驭术，是中性的。只有超越了游戏规则，越位了、犯规了，才叫阴谋诡计。而在游戏规则之内用一些计谋或者手段，那叫政治智慧。在游戏规则之内，那就叫政治智慧。一个政治家，恰恰应该有政治智慧。而政治智慧的根本前提，就是游戏规则，就是不犯规，更不犯法。
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在即将到来的
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