唐僧这下没话说了，说：“二位徒弟评价得很中肯，也很正确，这就对了，能够看到这篇总结的好处，就知道了它的长处，就有了暗中学习的动力，是不错。你们二位都谈了看法，我做师傅的，也不能闷着葫芦不开瓢，我也要说两句。”
“好好，我们听师傅的高见。”三位徒弟一齐鼓掌。
唐僧说：“汇报总结的好的地方二位徒弟都说了，我也是赞同的，就不再重复了。不过，这篇总结是袭用唐宫格式的，虽然冲去了唐体的实际内容，填上了我们师徒四人西天取经的内容，但这还是有模仿之痕迹，不是十分完美。当然了，这是一篇好文章自不必说的，但我们是向玉皇大帝汇报，就得精益求精，好上加好，我们追求的是美玉，现在这美玉中有幑瑕，我们就尽量地将这点瑕疵克之，这就要进一步修改。
“怎么修改？师傅你指教，俺可不会。这文章是俺用魔法造的，又不是动脑子写的呀？”悟空说。
“嘻嘻，悟空说的对。你们三个，都是猴猪的，与人的脑子还不完全一样，用人的思维方式去思考问题还要有一个过程，所以，修改的事就不要你们管了，由我来。怎么修改呢？首先要在内容上进行精练，此总结虽说很好，写得很全面，但很全面就要用很多的文字，这样总结就会拉长了，就是冗长，文章就怕冗长，一冗长就读不下去，况且，我们要知道我们是在向谁汇报，向谁汇报？向玉皇大到？玉皇大帝上朝的时间是有限的，他要在上朝的时间内处理好许许多多重要的事务，各位大神都有重要情况向玉皇报奏，还要现场处理各神掌管的事情，作重要指示，解决重要矛盾和问题，你一个汇报写那么长，玉帝哪有那么多时间听你的汇报－－－－西游记？所以，这个总结要压缩，删繁就简，留下其中重要的章节，突出其中的典型，精练其中的语句，使总结材料精、短、俏。这是其一。其二呢？我们要将西天取经的精髓提炼出来。这就要从玉皇管理天上人皇管理天下的高度，看待我们去西天取经的全过程。我们为什么要冒着这么大的风险去西天，为了谁？一是为了玉皇，我们是玉皇的使者；二是为了佛门，我们要到西天取真经，将这些真经传遍天下；三是为了众生，有了真经，帮助众生渡过苦海，这才是我们的真实目的，有了这么一个高度的认识，我们就会立下取经必胜的决心，遇难遇险不怕的意志，在艰苦卓绝中不会丧失我们的意志，不会丢掉我们的信念，从这个高度去认识，这个总结的立意就更高，我们的这个经验，就值得玉皇在天廷中推广。其三，我们写出我们这次取经的感悟，将这次取经中遇到的各种问题理一理，清一清，提出来，以给后人以启示。比如，我们可以写启示之一，各大神要负起责任，管好自己的灵众。所谓小妖小怪，不都有各神在管吗？它们之所以敢冒天下之大不违要吃我的肉，一方面是小妖的本能所决定，另一方面也是由于各路大神在对妖灵的管理上疏忽，制定的征罚天规形同虚设，这样才使我们步步遇难，山山遇妖，给西天取经带来许多障碍。启示之二，大神与大神之间的关系需要进一步协调。在我们取经的过程中，各大神只管各家的事，相互不通气，不支持，甚至抵制，这样就为我们向西天前进造成了困难，为了解决这些事情，不得不惊动高层，如南海观音、西天佛祖、太白金星等。诸如这样的启示，我们还可以再罗列许多，这样，这篇总结就完整了，也完美了，你们说这样改怎么样？”
“好好好，师傅是高明，你的话如同黑夜中的一把火，照亮了俺八戒的心窝窝。”八戒夸师傅道。
沙僧说：“师傅就是师傅，站得高，看得远，徒儿受教了。”
悟空说：“师傅脑子里装的是真经，肚子里装是真货，真经闪光，真货实在，又有闪光的思想指引，所以师傅就能与天廷一流的文曲星相媲美，徒弟在这里再拜师傅一次，以感教诲之恩。”
于是，悟空跪下，对师傅作揖大拜。八戒、沙僧见状，也随同悟空，对唐僧大拜。
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