“老师给我的，远不止一头黑虎的价值。”少阳俊诚恳地感叹，不过他并非在回答术木儿。弯腰抬起了担架的一端，对犬崖说，“我们先走吧，术木儿这边还有事。”
不到十六岁的犬崖完全被少阳俊牵着鼻子在走，好在少阳俊跟术木儿之间并没有发生直接的冲突，他虽然尴尬，却不至于难堪。
术木儿说道：“犬崖，一定要把东西照看好了，巫上那边定然少不了你的赏赐！”
听到术木儿这句话，再联想到巫上的报酬，犬崖顿时高兴地答应道：“好嘞！”
犬崖没有听清术木儿将“照看”两个字咬得特别重，其实也没必要听清。
担架呼地一声抬起。脱离苦难的小肉球登时兴高采烈地一蹦数尺，落到了主人肩上。它眯眼看看身边这群比自己更无聊的人，啊欠打了个响鼻，还是主人比较踏实。
两人一行远去。
遥望着少阳俊的背影，莲野啐了口唾沫，骂道：“就一野种而已，还真把自己当少主了，给脸不要脸的东西！”
“莲儿可不要被这种没骨头的人坏了脾气，不过就一个运气好点的孩子么，看他狩猎还带着宠物就知道了。”一名精瘦、阴郁的中年说道，他的右臂在十年前的战斗中失去，却依然有接近于猛者境的实力。
“可他拥有整个山魈族作为后盾，还能够讨得族长的欢欣。”术木儿心有不甘，“他的念力似乎大有进步，真不知道巫上怎么也看中了他！”
“不就因为他长得更像个女人么？”莲野看着体型如山的术木儿，眼中有止抑不住的爱慕或怨恨，她尽量让自己充满魅惑，“你还有我呢术木！”
术木儿瞟了一眼她幽深的沟壑，冷哼道：“你能比得上阿伦娜的十分之一？”
在很多的族民的心中，谁拥有阿伦娜，谁就将拥有鬼巫族的一切，一个来历不明、胆小怯弱的所谓少主，根本得不到族民的认可。术木儿当然不会让自己的雄心壮志就这么毁在一个无关紧要的女人身上，尽管莲野的性感每次都让他沉/沦很深，可这一切都能在不远的将来唾手可得。
……
……
林间的聚居地现在已经有七里方圆，比之九年前要宽阔了数倍，菜园、药圃错落有致，不用刻意为了种菜而去压缩药圃的空间了。
聚居地开拓的时候，少阳俊指导他的同门用念力操控骨傀去砍伐树木，算是一举两得吧。不但把活儿干了，又能锻炼同门的念力水平，何乐而不为呢？过程中少阳俊将自己的经验毫无保留地跟他们传授，至于能学多少，就不是他的事了。
事实上巫祭门下确实还有人才，比如那个廉如就很聪明，他竟然在少阳俊的启发下，带着同门直接操控骨傀来演练一些阵法，这个很难，不过好像也有点成绩了。没法子，传承缺失，笨鸟先飞是唯一的选择。
九年间，加鄂让那套以父亲为核心的家庭lún_lǐ制度在族中初步落实，所有的造人计划都得在家里，名义上不能野合làn_jiāo了。在这个基础上，加鄂完善了自己的统治体系。
现在的鬼巫族，每个家庭为一户，作为族群的根基，五十户为一里，每里设长老一名，目前共七名长老，长老往上自然就是族长加鄂了，由下往上形成了一套比较完备的金字塔权力构架。不会有人说，这个构架其实是少阳俊提出来的。
除此之外，少阳俊还跟加鄂建议不要茹毛饮血，东西一定要做熟了再吃，味道好、营养棒，还不容易浪费。
大部分族人们都不习惯，一般弄到猎物后，鲜血抹脖子就喝了，十分野蛮。另外也因为缺少工具，陶制的锅碗瓢盆之类只族长、长老那边才有，一般族人享受不到，所以最多只能烧着吃。后来加鄂表示生活用具不能垄断，便集中人力烧了一批歪瓜裂枣的陶器出来，每家每户才算是可以小锅小灶煮东西吃了。
同时，黑狱起草了各种法规，不时地在族中宣告，并通过酷刑加以警醒，让大家做事有据可依，黑狱的执法也有度。总之，要帮这群退化了两千年的野蛮人再度开化！
既然是开化，思想品德教育必不可少。为此，塔卡特意写了一本书，叫做什么《唯太阳论》。他宣扬天下有灵众生，在太阳的照耀下尽皆平等，不分血脉巫统，不分灵长愚昧；宣扬忠贞道德，以忠诚观和爱护念和谐处世，去纷争，止兵戈；宣扬乾阳居上，夫为纲，妻为辅，子女家庭随父……
在上一年的春天，塔卡与他心爱的如花终于结成夫妻，并共宣誓言，余生将为彼此忠贞，不离不弃。
这个算是一夫一妻制的唯一典范吧？哦，还有加鄂，阿伦娜的母亲走后，他一直没有找第二个女人。
于是他在族中公开的择婿要求，就是首先必须跟他一样对爱忠贞！在这个年代，如此要求似乎是一种根本没道理的强势。
爱？这注定只是个饱暖思淫/欲之后的邪恶产物！可如果再加上“族长继承人”这个令人目眩的筹码，就足以让人抛掉一切、舍生忘死了。
是的，族长继承人。毕竟在大多数族民心目中，少阳俊这个“少主”名不正言不顺，关键还这么闲散普通，凭什么继承族长之位？所以不出意料，族长之位将来一定属于阿伦娜的男人。
在这一刻，新生的族人们大多忘记了十年前身为一名鬼巫族长的艰难。
春天的林间暖阳和煦，微风拂面生痒。
在这一片七
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