这个世界的修炼体系十分简单,分别从元神(灵魂)和身体而来,衍化到现在可体现为念力、真力。简单地说,念力用脑子使,真力用身子使。
不过也有一些既不修念力也不修真力却依然很强大的,那叫不走寻常路,比如直接利用元神(灵魂)、筋骨本身的力量。在如今大荒,关于念力和真力的各种传承趋于完善,这些不走寻常路的原始功法因为进阶太慢或问题太多,基本被淘汰了。
然而不论怎么滴,所有的力量都根据修为的不同依次为真阶、仙阶和神阶,每一阶则细分为九品。其中每一阶中一、四、七品为一小坎,往往难以跨越。特别值得一提的是仙阶七品,那几乎必然是一方霸主,被称为小神阶。
当然在真阶以下,还有初悟、分流、归一、猛者四境,算是不入流吧。
说到品阶,寻常人类的极限也就是猛者境,至于真阶,就需要相应的天赋了,当然更重要的还是传承。
通常的大荒人族中能有真阶修为的,多半集中在各大巫族内部,而在外生存的普通人族,归一境已经是百里挑一,猛者境则是千里挑一了。
踏入真阶以后,真力汇聚成流,变得更加凝炼,念力也才能将脆弱的灵魂具体为元神的存在,这都是质的升华。通常而言,真阶一品与猛者境单纯能量的对比,最大有五倍的距离,而突破却只在一瞬间。
等待的日子里,少阳俊虚心求教,好歹成为了老巫祭最年轻的弟子,开始修炼念力。他被赐予一个斑驳的人头骨,却没有完全成型,需要进一步炼化后才能属于他自己。
对于这个世界的武力,少阳俊早就期待已久。而这些武力之中,鬼巫族最擅长的就是念力修行,他当然要选择这个。
在房间里,少阳俊点燃长明灯,抚摸着手中的颅骨,嘴里开始诵念从巫祭那里学来的咒语,包括引魂咒、缚魂咒和燃魂咒。
族中流传下来的咒语本来就残缺不全,因此巫祭暂时只挑选了这三种已经完善、对人无害的咒语教由少阳俊学习,它们属于鬼巫族念力的修炼功法入门。巫祭自己虽然懂得一些更强大的咒术,但那多半由摸索而来,同时也代表了凶险和未知。
咒术的功用有三种:辅助和增幅自己的念力修为,对别人的精神造成负面压制或正面鼓舞,或者借助外部的怨厉之气伤人魂魄。但最后一种需要极为高深的念力,且反噬较大,几乎已经失传。
如今鬼巫族传承有限,巫祭不鼓励少阳俊在后两种功用中有多大造诣,他也不予传授。
对于提升念力,巫祭交给少阳俊的是鬼巫族最好的心诀,《凶神净庭真诀》。
这门真诀需要借引外灵直欺本宫,通过反复的锤炼而使得念力逐步壮大。修炼它必须以三大咒语为基础,吸引、束缚和炼化魂灵之后,才能将精魂之力纳为己用而不被反噬。
初炼的时候只能选择少量的虚弱残魂为祭炼对象,而且需要有人护法,稍有进步后,可以选择更多或者更完整的魂魄,依此不断深化。到小有所成之后,则可以捕捉凶灵、元神,炼化后封入收魂幡等类似法器,以备随时取用。
虽然这《凶神净庭真诀》是鬼巫族最好的心诀,也是大荒最顶级的念力修炼传承之一,可是巫祭手中的部分却只能修炼到真阶九品,仙阶及以上的部分已经遗失多年。
少阳俊的房间在一座吊楼的第二层,里面被巫祭仔细布置过,只有一些不能再渺小的虚弱残魂。
巫祭在楼下亲自守护。
“过来呀,你特么倒是过来呀……嘿,抓住你了吧?教你倔强,还骄傲的倔强?看我烧不死你!咦,往我下面钻干嘛!我烧!啊哟!烧到小jī_jī了!还好还好,幸亏没有长毛……”
一个时辰之后,少阳俊夹紧双腿,满头青烟地出门。
“如何?”
“嗯?还可以。”少阳俊怪异地一笑,倾国倾城。
……
……
送出去的礼物果然有点用处,山魈的领导们纷纷表达出前所未有的善意,对鬼巫族的态度呈现出一百八十度大转弯。这金风玉露,效果好、滋味浓、味道棒!那个主要是回味,回味悠长,悠长啊……
不过与此同时,它们对供奉的索取并没有变少,只是说方式更加规范了,不会像以前那样前一波后一波地不定期害人了。对鬼巫族而言,现在算是定期缴税,有个心理准备日子总会好过一点。
不幸的是,现在它们的兴趣彻底被勾起来了,对鬼巫族一方面是规范了不假,可另一方面yù_wàng也大了许多,这个供奉的分量可不能掺假啊!
那么,分量从哪里来?这都深秋了,哪里还有什么猎物?老弱的族人们早就难以为继,更何况已近严冬。
少阳俊对加鄂说:“其实猎物的多少并不重要,重要的是调/情的春/药!肉的分量可以少一点,但药的分量一定要足!鬼巫族现在缺的是食物,不缺药物。另外要注意这个包装,一定要好!用最上等、最华丽的装饰!证明这个东西确实难得!”
少阳俊的身份还不便公开,便由加鄂来转达他的意思。
有人问加鄂:“东西少了,山魈们不够用咋办?”
“咱走的这是高端路线,如果一般的山魈都能用,要这么华丽的包装干嘛?”
“那它们哪天不平衡了,要跑过来害人咋办?”
“有它们领导打招呼,咱一般不用怕下面那些办事
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