转过身来，本来满脸高深的少阳俊，马上回归了寻常，挂着一脸岁许的纯真。“娜娜的声音真好听，抱抱，抱抱……”
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通过这几日与加鄂的交流，少阳俊知道了自己现在是一个什么处境。
他所在的地方名为放逐地，乃是五千年前盘古大帝圈出来的一个囚笼，里面的囚徒便是各种各样的凶禽猛兽，为了地盘你死我活。
两千余里放逐地，却只有这一支人族，便是曾经纵横大荒的的鬼巫族鬼师工祝一脉，目前已只剩下千余名老弱。他们在这里苟延残喘了两千年，最大的希望是有一天能够重回大荒。当然，也有不少族人已经听天由命，习惯了放逐地的残酷，对出去不抱希望，或许根本就是忘记了外面还有大荒。
鬼巫族记忆中的大荒停留在两千年前，九巫之乱刚刚结束，正是他们鬼巫族鬼师工祝一脉最鼎盛的时候，却被大荒联合攻伐，被驱赶到放逐地。他们从鼎盛时的十万众，沦落到如今了千余老弱，曾经称霸大荒，如今却只能与那些蠢笨的兽黎族打交道。
本来在少阳俊来这里之前，鬼巫族已经在慢慢复苏了，当时虽只有两千余人，却有着不少精壮，关键是封印消除，已经能够修炼一些传承功法了。虽然不足以自立为领主，却还是有着自保的能力。
如果一直那么发展下去，等得到第九具仙阶骨傀，炼就了仙灵御鬼尸阵，他们至少可以活得更加自主一些，比如在放逐地自立为一方领主。
可惜的是，被山魈族这么一偷袭，直接让他们濒临一个死地。成年的精壮大半死亡，留下来的多只是一些老弱妇孺，还怎么自立？就算他们想，那些狡猾的山魈们也再不会给他们这个机会。
可以说，他们将永无出头之日！
他们现在唯一的指望，便是那些残缺不全的传承了，再精确一点，就是那个还没什么底气的三首猿傀。
这件事情加鄂和巫祭都非常重视，不容有失。如果说少阳俊的出现是一个精神寄托，那么三首猿傀的成功，才是鬼巫族立足的真正本钱。
有的时候，圣童的意义不在于他本身的能力，而是精神上的鼓舞。至少在他如今还处于婴童的时候，应该是这样。
那么，他们为什么将少阳俊视为圣童呢？
神秘的来历是其一，生而知之是其二，还有其三——便是神罚。
在少阳俊降临的那天晚上，正好赶上了一场无比壮烈的雷云劫。这样的雷云劫，在放逐地被普遍称之为神罚。
五千年来，雷云劫的次数已不可数，但有那等规模的，其实并不太多。它们无一例外，都是外界大荒的存在擅闯放逐地所造成的结果，而这些擅闯者最终能存活下来的，万中无一。
放逐地是大荒的一座囚笼，雷云是这座囚笼的枷锁，它们无所不在，是外界与放逐地之间的屏障。虽然这里的生灵出不去，可外界大荒的存在也进不来，除非是修为到了神阶，方有一线生机。
在那等情形之下，少阳俊居然无故出现在祭坛上，很容易让人联想，甚至是让人膜拜。这正好与那句谕示吻合：
“在苍天降下神罚之日，太阳将指引族民们重生！”
太阳的儿子复姓少阳，单名一个俊字，被称呼为圣童——听着非常完美。
这正好也顺了少阳俊自己的意思，方便他投机取巧，于是恬不知耻地生受了。
这个身份很好，虽然有名无实，却很适合装/逼。
“我们现在有什么困难？或许，我可以提供一些帮助？”面对加鄂，少阳俊不知羞耻、不知天高地厚地问。
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