天地初始一切混沌,分不清哪里是天何处是地。混沌之气混合一体,因‘道’之本性而划分阴阳,阴阳交融衍生万物,天地物类无限划分,无限阴阳,多种多样。
‘道’就是物有‘以我为聚’的本性,‘以我为聚’为物之不变之规,与生俱来。世间所有‘物’都以相同本性相聚拢而成为一,再分阴阳成二,阴阳交融衍生万物,此为道。物分阴阳之力量,为‘物’‘冷暖炙寒’本性使然。炙有使阴阳之物向外或者上升的力量,寒有使阴阳之物向内或者下降之力量。所有物因‘道’之本性相聚再依‘寒炙冷暖’力量而分成阴阳二物,阴阳二物相交融衍生万物种类,阴阳相合的力量来至于‘阴阳相分而有情’的‘情’的力量,也就是‘异性相吸’的力量。
天地混沌之久后,依‘道’之法合成混沌之气,混沌之气再借寒炙冷暖上下之力,清气上升为天,浊气下降为地。天地阴阳交融衍生日月星辰,大地再分阴阳为地为海,海地交融衍生世间万物生灵。天地之间以‘天之太阳’为阳气之最炙,光耀天地使万物生长;以大地之深下为最寒,万物凋零。然天地初开炙寒未必全分殆尽,地心尚有一处极炙之火,天边南北两极也有极寒之地。
地之衍生无数万物,有喜水生之以‘龙族’为首领的水族,有喜山生以‘兽妖’为首领的百兽界和以‘花仙树精’为首领的‘百花草木’界,而最早衍生并最具智慧的就是人类。大地人类借助得道的人类精英的力量成为为地界之主,所有猛兽全部逃遁至深山僻境。不管是人还是百兽异类只要修炼法术就可以成就法力,年深日久悟到‘修炼之法’吸取日月精华成精成怪的异类不计其数,异类没有人类过多的功利私心反而更容易成精。
诸天神帝本为凡人,厌烦人世间争抢豪夺、喧嚣嬉闹,看世间太多不如意,为求清净隐居深山,可喜路遇有缘人,就是还没有飞天的神天圣母和九天至善神女。三人静下心来共同探讨修炼超脱之法,多年后终于悟出修炼成仙之法。天帝悟得‘练气飞升’道法,并获得无上法力;神天圣母种植天地灵根食其果实得无上法力;九天至善神女擅炼丹之术,炼制金丹食之化‘金血金身’得无上法力。
那时人兽死后灵魂得不到约束随意飘荡人间,一旦遇到有夫妇将要生产全凭暴力大小抢占投胎,人与人斗,鬼与鬼拼,人间道一片混乱。
天帝、神天圣母、九天至善神女得到无上法力后,三人合力开辟建造地府,收服‘暴戾义士思明’令其做幽冥鬼王,执掌幽冥地府,并且收服‘邪灵之悍将黑白无常’帮助训练鬼兵鬼将,并将所有人间幽灵投放到幽冥鬼界,耗费三人甚深法力。
幽冥地府深于地下,无色无光鬼界凄凉,天帝、神天圣母还有九天至善神女体慰幽冥众生凄苦,与幽冥鬼王一道深入地心大败‘地心邪主’寻得‘天地彩石’,攫取地心之火,又广收邪灵之精元炼制‘幽冥神珠’,幽冥神珠法力无边,光耀万里幽冥鬼界,乃是后来神天三宝之一。有了‘幽冥神珠’光耀地府,幽冥鬼界数百万鬼民可以休养生息,幽冥鬼王与神珠心意相通能够最大限度发挥神珠威力,幽冥神珠成为幽冥鬼王震慑地府妖孽邪灵的法宝。
幽冥地府共有九层,第一层为幽冥鬼王与所有人间寿终正寝和罪责较轻者居住之地,有‘鬼居鬼田’万千。但凡有阳间功德积善之亡灵可以在地府一层选择在地府为官或者返回人间富贵人家转世,也有幸运者可以得到天庭选拔直接上天位列仙班。没有选拔机缘的鬼民若有钦羡天界安逸自由者,在幽冥鬼界可得上乘修炼之法潜心修炼后也可以飞升天庭神界转为天民。
幽冥神珠悬挂于一层地府正中‘鬼王大殿’之上光照一层地府,‘鬼王大殿’位于山腰中部面向鬼门通道‘黄泉路’的尽头。
鬼王大殿以下八层皆为地狱,但凡人间作恶者拘入地府按照罪孽区别和大小分别进入各层地狱中受罚,受罚年月长短依照人间作恶长短或者作恶大小定夺,分犯多种罪行必须分别在不同地狱分别受罚,罪恶滔天之人直接打入幽冥鬼界第九层也就是地狱第八层,‘万劫不复’地狱日夜遭受无边酷刑折磨永世不得超生。
地府各层分别由阎君掌管,有判官鬼吏若干,幽冥地府共有九殿阎君。第一殿为地府第一层称作为‘分别罪责’阎君,负责将所有鬼魂分别罪孽功过裁定发往上下各地,以下八层全为地狱。
第一层为惩‘愚忍’阎君掌管。‘人间之罪恶’均由于人间受欺压的人愚忍造成,试想人人刚正不阿嫉恶如仇,恶行之人难成‘二次之恶’,人间岂能不太平。正因为人性怯懦自私才导致自己还有更多人受到伤害,同时也是‘恶行之人’得以造更大罪恶堕入更深地狱的罪魁根源,所以‘愚忍’相当于作恶必须要罚,纵使‘愚忍者’本身受伤匪浅也一样要受到责罚。‘惩愚忍地狱’多以言教为主辅以‘功法激励’以成就人性刚正无畏,第一层地狱是八层地狱中唯一没有刑具刑罚的地狱。
第二层为惩‘怂诱’阎君掌管。但凡人间有怂诱他人为恶致使他人受到伤害者皆发放此地狱受苦,苦报受尽视其有无他罪行或发往其他地狱或为鬼民。
第三层为惩‘贪嗜’阎君掌管。但凡人间有贪嗜恶习贪占他人财物者发此地狱受苦,苦报受尽视其有无
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