对于电视台的“艺人无私德”之说，作者更是冷嘲热讽。作者反问道：韩国还是不是法治社会？韩国的宪法和法律还有没有效？宪法和法律里有没有保护公民个人隐私的条款？艺人有没有公民资格？艺人受不受宪法和法律的保护？艺人的隐私是否属于宪法和法律的保护范围？作为国家电视台，电视台有没有权利发表与宪法和法律相悖的言论？电视台发表这种不负现任的言论，是否应当受到制裁？
作者还说道：作为国家电视台之一，本就应当秉承客观公正的原则，为所有的媒体树立一个良好的典范，但是在此前的“丑闻”风波中，不但没有制止其他媒体对车正荣的攻击，甚至还煽风点火，进而赤膊上阵，带头构陷一个守法公民，的公知何在？社会的公平何在？人间的正义何在？
除了媒体，那些曾经在节目中攻击过车正荣的艺人也没有逃脱批评。作者以一种调侃的口吻问道：既然这些艺人都坚持“艺人无私德”的观点，那么是不是就意味着我们可以随时闯进他们的家中，了解他在吃什么，看什么或者是做什么？既然是“艺人无私德”，那么这些言辞诌诌的艺人是否愿意24小时都生活在聚光灯下，活在别人的视线中？既然是“艺人无私德”，那么这些大义凛然的艺人是否愿意公开自己的全部私生活，把自己坦露在公众面前，就象他们希望车正荣所做的？
作者最后总结道：一个现代化的社会，不仅仅是指科技上的发达，物质上的丰富，更代表着法治上的健全和精神上的富足。那种窥探别人隐私的行为只有在相对落后的国家才会盛行，而在韩国，这样的行为不仅代表着道德的沦丧，更意味着法律的缺失。前一段关于车正荣所谓“丑闻”的集中爆发，实则正是印证了如今在韩国国内，一小部分人的阴暗心理在作祟，自己没办法得到幸福生活，所以才看不得别人的成就，也看不得别人的幸福，所以才会千方百计地构陷别人，往别人的身上泼脏水，试图使别人也过得和自己一样惨。这种做法尽管恶毒，但却永远不能实现其最初的目的。因为正义长在，真理长在，光明长在，假的永远是假的，一切阴暗终将在阳光之下化为乌有。
虽然被骂得很惨，但是被骂的各个媒体包括电视台却只能闷声不语，甚至有不少扛不住压力的媒体被迫公开表示道歉，并表示愿意赔偿因此给车正荣造成的损失。原因很简单，不光是因为自己真的做错了，更因为这篇文章的作者是首尔大学的终身教授——这是任何人都得罪不起的人。
韩国人重视教育，所以教师在韩国的社会地位很高。而且韩国的教授资格很难获得，终身教授的资格自然更是难上加难，更何况还是首尔大学的终身教授，他的地位与总统并没有什么区别——甚至可能还要更强一些，毕竟人们敢骂总统，但是没有人敢骂教授。
文章的作者是车正荣的博士导师。对于车正荣做艺人的决定，导师一直都不太满意，不过因为车正荣坚持，而且一直以来的成绩都还不错，所以导师也就再说什么。不过当车正荣的“丑闻”铺天盖地地传开后，这可把导师可气坏了，第一时间就把车正荣叫来问了究竟。车正荣也不可能瞒着自己的老师，就一五一十地自己的做法和想法都告诉了老师。
在知道了车正荣的打算之后，导师虽然觉得车正荣是没事找事，但还是勉强扼制了自己出面为车正荣正名的想法，积极配合着车正荣的行动。当然，也不是没有媒体来采访过他，但是导师面对媒体的态度可不象金泰希那样客气，直接就一顿臭骂把记者赶走，记者还无话可说。
这篇文章自动笔之时起，就已经修改了无数遍。随着媒体和社会上对车正荣的评论，导师也在不断地完善着自己的文章，不断地补充着新的观点和证据，准备好好地出一口恶气。车正荣一直都是导师最欣赏的学生之一，无论是学业还是人品，尽管对于他坚持做艺人的想法颇有微词，但这并不意味着导师就会坐看车正荣被人侮辱而不理。
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