无心面无表情，踏步而前，对于赵极，视而不见，锐利眼神直掠而过。(看】
其身后谢翩翩抱剑跟从，另一青年亦步亦趋，眸内既有痴迷又有清明，望着窈窕身姿。
赵极恭立，将惊异不解的目光投向青年，青年展颜而笑，灿烂的笑容，似太阳般温暖柔和，正是在赵极亲眼见证之下，在金华拳势中化作虚无的痴情男子，徐天志。
‘死’过一回的徐天志，精神面貌迥异寻常，唯一不变的是，不悔不改的痴心，以其目光而观之，可见寄情极深，纵死而无更易矣
谢翩翩面无表情，但是洋溢体外的冰寒，一无踪迹，若不是始终维持抱剑的姿势，简直同普普通通而无缚鸡之力的娇弱美女一无二致，踏步而出，紧随无心之后，向另两人急速行进。
“复苏的神？”
“活着的神？”
同样冷漠，同样简单，同样短促……
同样白衣似雪，同样黑发如墨，同样脊背如松……
“道尘”“幻魅”
吝啬言语，短暂交谈，同李国强，三人成三角形，僵持而立
赵极颇为惊异在道尘、幻魅间流转，这两个人简直是一个模子刻出来的一样，无论面容还是气质，如出一辙。
两者有何关联？
无心淡淡望着幻魅，等待着……
幻魅，乃是本源布下任务中的‘复苏的神’，封印镇压在远古遗迹之中。
远古遗迹夺天地之造化，以玄奥为枢纽，以六芒星阵为锁，以迷阵为表，构架镇压之地，从而将幻魅自上古镇压至今，沧海桑田，日月变幻，内成寰宇乾坤秩序。
无心踏入遗迹，观殿壁千字文章，豁然醒觉御魂之蹊跷，观千字文章莫测变幻，感其内玄奥升腾，实则步入另态的解救过程之中。
千字文章，内蕴玄奥，恰恰是远古遗迹镇压大阵的枢纽，无心神魂融入玄奥，感其内生死无休无止的轮转，有迷惘，有困惑，有追忆，有悼念，万般念头纷杂袭来，如同万丈之红尘，神魂蒙尘，晦明颠易，似上似下似左似右，非上非下非左非右，迷蒙其间，无以自拔，泥足深陷，一入而入。(请记住的;即使神魂蒙尘，无心亦非束手待毙之人，丹田一剑一图华光交辉，混元阴阳劲、行属剑元奇奇涌动，黑白青银四色能量同出同进，如同大江大河汹涌荡漾，成龙形聚虎状，在体魄经脉之内，浩浩荡荡，奔流往复，威势赫赫，流经处处（穴）窍，席卷（穴）窍内容纳的无量辰力，数种能量在神识协调之下，同心协力，拧成一股色彩绚烂的能量洪流，由体内四处聚集而来，汇聚督脉之内，一举涌向印堂穴。
三魂七魄，三魂其神，七魄其体，三魂逸散，七魄而亡，反之毅然；天地之间，大千世界，诸多法则之内，皆有脉络可循，寻仙访道之士，锻三魂而凝神魂，脱七魄其体而存，翻山倒海，神鬼莫测。
即使三魂融合、精炼而成神魂，仍不可离体长久而存，是而出现夺舍占体的情况出现。但是，即使夺得躯体，神魂同七魄的融合困难重重，始终没有原本躯体顺心如意。
神、体，三魂、七魄，皆有剪之不断联系。
而无心之为，恰恰以体魄能量襄助蒙尘中的神魂，妄图以外力破开神魂上的业尘。
以神魂、体魄间联系为枢纽，以神识精粹之识剑为接引，大开星空识海之门，色彩绚烂的能量洪流，一股脑涌入神魂之内，神魂霎时神芒大放，异彩连连，其内‘御’字奥义浮于神魂之上，三境之人境，以人为器御锋锐之气。
色彩绚烂的能量洪流，蓦然凝成一柄色彩斑斓的三寸剑，以人为器御锋锐之气
神魂持剑一震，尘埃尽去，如若拨云见日，豁然开朗，巺风七式，灌注太上剑意，舞出道道无暇通天剑芒，势不可挡，纵横而睥睨，威势一时无量。
千字文章玄奥而结之生死轮转之小世界，轰然破碎，化成道道残片恣意散射，绚烂夺目，异彩缤纷，骇人心扉，别有一番氛围。
生死小世界破碎之刻，神魂霎时僵立，如同五雷轰顶，晨鼓暮钟，虎啸狼嚎，如若滔滔江水连绵不绝，掌内斑斓三寸剑无端解散，化作粒粒微末，在崩毁中的小世界内飘荡，同一时间，遗迹之内的体魄神芒尽敛，似乎生机尽数无影无踪，淡淡死气漫溢飘荡。
或生或死，生死本在一线之间，求生而弃死，人之长情，生死间流转，一生一念一死一间，权财美色，其内皆是虚妄，是表，是里，是生，是死，抑或生死两难？
神魂又震，御魂饱含道韵的文字由神魂体内涌出，散逸在小世界各处的碎剑粉末化作一个又一个斑斓‘御’字盘旋跃动，纷纷如雨，没入小世界崩毁而出的缝隙，宛若一个又一个补丁一般，以神识难辨的霎那间，小世界恢复如初，似如以往，生死轮转，物生物灭，循规蹈矩，一无二变。
但是，当一缕缕死气逸入小世界之时，神魂如若世界之主，或生或死仅在一念之间，只是，无心漠然而立，好似已经结束，实际只是刚刚开始而已，由遗迹大殿逸入的死气陷入小世界的生死轮转中，或惊喜恳求，或诚挚膜拜，或悲痛怒骂，或愤而嚎叫，生生死死，神志泯灭，直至混混沌沌，无悲无喜无怒，静似波涛，无以荡漾，在轮转中蒙昧……
一切宛若过眼云烟，疾风掠影，如影而过，无心观之，望之，思之，融世界之内，神魂双眸猛地睁开，一层又一层，一点又
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