重生洪荒之佛门三教主

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第十六章紫霄宫前蒲团之争(1/2)

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混沌天外,一座道观自虚空中缓缓显化而出。一道道紫色的波纹从道观周围扩散开来,无数的混沌气流遇到这紫色的波纹,纷纷退去。有三千层台阶,台阶两旁一株株奇花异草悄悄的绽放生长。宫门口的大门上高挂在一块镶金边的巨大匾额,上书“紫霄宫”三个流光溢彩的大字。道观的前广场一座由混沌原石制成的道台,其中最前面的有六个蒲团,最特殊,为玄黄色。想来就是传说中的圣位了。

看着前三个位子那急忙冲上去的是一老一中一青三人,想是盘古后裔三清玉莲暗道。太清道人老子是一个长相极为平凡的老头,一股清静无为的意境环绕周围,不为外物所动,清净自在,有上善若水之姿,眼睛眯着,似睡非醒,其气势圆润如水,太极两仪,不可捉摸,又似不眼到扔到人群中就消失了的那种。而玉清道人元始则是一个身穿金丝衮边白色道袍的中年人,长相威严,举手投足之中透漏出一种尊贵之气,令人不敢冒犯。最后上清道人通天是一个威风凌凌的青年人,面容刚毅,年轻英俊,一眼可以看出乃是直爽之人。

第四位是一位长得十分娇柔的宫装丽人,光仪淑穆,文采鲜明,天姿掩蔼,容颜绝世。在她的后面还有一个面容华贵道人隐隐相护,多半是那女娲,在她后头的是那伏羲。本伏羲推了女娲一把助女娲得了第四个位置,想坐第五位却发现第五第六皆已有人,只好坐于女娲之后。

第五位是一个神情阴冷的道人,浑身散发着一股气息,向人展露这一个信息:生人勿近。应该是北海鲲鹏。鲲鹏却是凭借速度成功夺位。

第六位是一位红发红须,身穿红袍的大红人,想来是红云,他确实被镇元子推了一把,夺位成功,镇元子坐于其后。

玉莲坐于第二排最接近道台处,燃灯在其后,燃灯不但赶上第一第二次讲道而其他的位子可谓是大幅上升啊。再后面丰神俊朗,容颜华贵,天生皇气的两位应该是帝俊、太一,此时二人正在和一位面相威猛,肌肉虬结,一身兽皮,颇显豪迈之色的先天魔神交谈。帝俊、太一谈笑风生显然是拉拢那先天魔神。

其他的暂时看不出来,只有那最后一排中有一高贵而不可亵渎的宫装丽人,身上明显一股与修道之人不同的气息,自是那后土无疑。

且说西方二人入殿,发现已经有差不多两千道者云集,唯独在一三寸高台下六人端坐蒲团,准提眼中精光一闪而逝,恍惚闪电般让人无从捕捉,细不可查准提大悲摧,来到台下,拍着法台道:“吾西方贫瘠,天地元气缺乏,修道之人资质不堪,却怀向道之心,今只有我兄弟二人千辛万苦来到紫宵听讲,却是连个座位也没有,不能仔细聆听道祖教诲,真是叫人伤心欲绝啊.

玉莲不忍,正欲让位给准提,却见前方红云老祖正探头探脑观察众人,听得准提和接引之言,恻隐之心顿生,连忙从蒲团上起来,对准提言道:“道友莫急,且予你个歇脚之处。”准提听之大喜,连忙奔到红云老祖处,一屁股坐下去,才对红云老祖打个稽首,道:“道友真是无双道德之士,贫道准提感激不已,日后若得道,必不忘今日让座大恩!”红云老祖笑呵呵地忙到:“无碍,无碍!”遂退到人群之后,在靠后处寻一清净之地打坐,与人攀谈不提。

准提有座,自己师兄还站着,这还了得,遂苦着脸,可怜巴巴望着左右。只见左边第一位坐着一紫袍老者,这是那“未离母腹头先白”的道德天尊老子,一股清静无为的意境环绕周围,不为外物所动,清净自在,有上善若水之姿,眼睛眯着,似睡非醒,准提观其气势圆润如水,太极两仪,不可捉摸,遂不敢招惹,把目光投向第二位。

只见一身穿金丝衮边白色道袍的中年,威严气势不怒自威,气势庄重无比,深渊如海,不可度量,心中亦打消念头。见得第三位,乃一二十岁不到三十的青年青袍道人,剑眉入鬓,星眸如电,气势一往无前,如同出鞘宝剑,大有虽千万人吾往矣的英雄气势,这种人招惹不得,否则必是不死不休,况且三人气息似乎有相同之处,怕是大有渊源,不可招惹。

女娲端坐第四个蒲团,只见容貌瑞丽,瑞彩翩翩,国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。自有一股造化气息萦绕周身,配合一股阴柔的妖族气息,气势一会大开大合,一会阴柔缠绵,一会狂风骤雨,一会润物细无声,当真是女子善变也。准提还拉不下脸面来算计一女流之辈,况且其后一股类似气势隐隐护住女娲周身,乃伏羲也,二者气势叠加,准提也不敢招惹。

算来算去,只有自己旁边的阴鸷老者是最弱的一个,遂道:“好一个湿生卵化之辈,披毛带甲之徒,尔有何等资格与我等同座,还不速速退去。”瞧这话说的,把整个妖族都骂进去了,只见女娲娘娘娥眉微皱,满脸不悦;倒是元始天尊一向自诩盘古正宗,瞧不起根脚浅薄之辈,遂言道:“然也,莫要玷污此等道德之士宝座,还不速速退去。”鲲鹏阴沉着脸,迫不得已,只得退席。接引顺势而坐,自此大位秩序已定。只是因果已结,日后生出无数事端。

本来帝俊太一二人也想占得一席之位,只可惜三清强势,女娲兄妹亦不弱二者丝毫,只有鲲鹏无登得上台面的法宝,又是妖族,帝俊太一二人传音鲲鹏,想让其让座,可惜鲲鹏置之不理,让帝俊太一二

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