?神界,魔界;二者皆为独一无二的存在,神界有神帝,魔界有魔帝,二者各司其职,互不侵犯。层曾有人想过——在神魔二界之上,是否还有更高一界的存在?然而,在这二界之下又有数万大世界(仙界)和数亿万小世界(人界,妖界,佛界)的存在。而玄禹投胎所到的这一方小世界名唤梅花界,只因此界寒冷无比,但却有梅花常年盛开着。此界陆地呈圆形,无海洋的存在,但却到处是冰天雪地。这块土地有一个响亮名字——天堑。在极北之地有着一座天堑城,它是天堑皇族所筑,占地方圆两万里。城内布局分明,城北有梅花界第一高原——紫微原。天堑宫便在这扎根数百万年,之所以将宫殿置于此处,是为了寓意天堑一族君临天下。城南为富亨商贾交易买卖之地,同时民宅,集市,驿站,黑市,旅店……尽皆遍布于此。城西为大相国寺,乃是皇帝祭天,平民祈福之所。城东为百官居住之地;玄天阁便居于此地,是天堑城中占地面积仅次于天堑宫的存在。玄天阁分为内阁与外阁两部分,外阁地基呈方形有四个通往外面街道的门,总体分为五部分,东门是坊市,拍卖会处南门,娱乐场所居于西门,北门是家族进出之用;外阁中部设有聚灵悬空法阵、水系地阶防御阵法——玄武阵和内外阁传送法阵,旁系子弟和玄羽总部皆设于法阵外围,一来打理家族产业和各种庶务,二来可方便戍守中央法阵,法阵由五名元婴修士轮流主持;玄天阁内阁大致呈倒正四面体形状的小山,悬浮于外阁万里高空之上,山上设有天阶聚灵阵、传送阁、藏经阁、长老阁、宗主府、丹塔、地羽总部、铸剑楼、演武场、议事殿等地且中央设有以备外阁失守儿留做备用的天阶玄武阵阵基和天阶聚灵悬空法阵,且直系子弟也居住在此,住在内阁的人除直系子弟外其余人境界最差的也是出窍初期,这里仙气缭绕恍如仙境,可谓是一座可攻可守的城中之城。内阁周围还有五座围绕其旋转的平台,平台上由玄氏一族仅有的五名天羽坐镇,他们每人都率领五名地羽守护着辅助开启内阁所有阵法的玄武镇柱。在天堑界的其他方位,还分布着不少修真门派,其中不乏实力堪比玄天阁的。如位于南方仲夏花海的,擅长木系功法的铁木宗;位于东方常春海,擅长土系功法的皋落谷;位于西方的天焱山,擅长火系功法的天火宗;以及位于中部繁星林,擅长金系功法的万剑山;剩下的便只是一些擅长施毒驭兽的小宗门。在小世界中,修仙法门数不胜数,不像神界中只有单一的五行,因为一种灵根即一种属性,人们有的有两种属性,有的乃至三种,四种,五种,单一一种属性的人少子又少。所以这也导致人们修仙的方式也有所不同,有的以阵入道,阵法又分天、地、玄、黄、人等五阶,其中天阶最高,人阶最差;有的以佛入道,佛家讲求清心寡欲,但也有例外的——可以寻求道侣的欢喜佛;有的以双修入道,即男女双方依照各自意愿结为道侣,双方各自辅修阴阳和合之术;有的以……入道的方式不同,境界的称呼上也有所不同,但相同的是每个境界都分前期,中期和后期。例如:佛道:聚元,脱凡,元心,意散,明心,舍利,魂动,太虚,清灵,渡劫,大乘等十一个阶段;其优点在于修炼者道心无比坚定,弊端是容易钻牛角尖,从而产生心魔。阵道:混沌,阴阳,三才,四象,五行,六合,北斗,八卦,九宫,渡劫,大乘等十一个境界;其弊端在于每达到一个新的阶段,施法者便需要增加一个修为同等的人,反之这也是它的优点,因为人越多,阵法的威力就会越强。五行:开光,辟谷,筑基,结丹,元婴,出窍,分神,炼虚,合体,渡劫,大乘等十一个境界;其中有分有气修、体修和内外双修三个支脉;气修注重内修——灵魂修炼,擅长使用内力劲气杀人于无形;体修则注重外修——ròu_tǐ修炼,擅长咫尺之内夺敌性命;同时,也不乏内外双修之人,但多数人皆因贪多嚼不烂儿抱憾终身,所以能练到成功渡劫的没几个。渡劫期,一个修真者修行路上最大的一道槛,但凡练到渡劫期体内便会开始仙气,从而被称为地仙。他们需要接受天劫的考验,渡劫万分凶险,说是九死一生都不过分,如果侥幸渡过了天劫,那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期;在大乘期,即使不刻意修炼,只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界,位列仙班,而大乘期的修真者在修真界除了少数渡劫不成兵解修成散仙外堪称无敌。散仙总共分十级,兵解后的渡劫者称为一劫散仙(六阶地仙),散仙每万年渡一次劫,渡过了就要再等万年后渡下一次劫直到成为十劫散仙(八阶大罗金仙)之后才能飞升。但雷劫也会针对类似天道宫这种窥探天道的予以特殊照顾——每达到一个新的境界,便要渡一次雷劫。散仙的劫也是一次比一次厉害,随意除非宗门遇了到大劫难,否则这些散仙是绝对不会出手的。飞升之后,境界高低皆按一至九阶而定,仙界的境界划分又为:地仙,天仙,大罗金仙,九天玄仙,仙君,仙帝,仙尊等七个境界。对应修魔者则为:地魔,天魔,大罗真魔,九天玄魔,魔君,魔帝,魔尊。当九阶仙(魔)尊渡过天道雷劫后,便分别进入神界和魔界,二者的境界划分分别为——神界:真神,天神,神君、神王、神皇、神帝,混元神
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