“我们还发现了一个组织人们到丹麦旅游的德国团体，因为在丹麦动物恋是合法的。有一个男人告诉我怎么和马发生关系，这是他的生意。经常有满载游客的巴士开过来，游客们付给他钱，就能和马发生关系。这在社会上存有很大争议，但现实情况是，如果动物没有受到伤害，就没人制止。”
越来越多的报道引起了丹麦公众的关注，他们大声疾呼，要求政府与德国看齐，立法禁止动物恋行为。
丹麦的一名兽医林恩(lenekattrup)拿出了一本文件，其中一页密密麻麻记载着一项瑞典研究中列出的动物伤害列表。她说：“这不是一个道德问题。如果一个人想要站在马面前进行手－淫，我就觉得没问题。我要保证动物们的幸福生活，让它们不受伤害。”
动物恋者有自己的交流网络。然而最近，他们用于交流和组织聚会的网站成了警察抓捕他们与虐兽者的线索。动物恋者们一直试图与虐兽者(bea)划清界限。在他们看来，他们对动物是有爱恋的感情，而虐兽者则只是为了满足自己的欲－望。
奥利弗是zeta的一名成员。他这样解释自己的组织：“这是一个为动物恋者争取权益的组织。我们努力让人们理解我们是怎样一群人。我们从不残忍对待动物，我们也想要通过相关法律来保护我们的权益。”
zeta成立于2009年，如今已经有200多名成员。在奥利弗看来，“组织”对动物恋者十分重要。“人们对我们产生误解甚至愤恨，一些动物恋者甚至遭到了严厉的惩罚，这也是为什么像我这样的人会想要个组织。我们需要一个组织，向人们解释我们究竟是什么样的人。”“一些动物权益保护者，他们歇斯底里而且没有一点证据，比如说我们每年在德国残害50万只动物，或者德国有上百家动物妓－院，这是不可能的。”
动物权益保护者卡罗林起初也是个动物恋者。她回忆起第一次与动物发生性－关系，颇有些不好意思：“我第一次和狗发生关系是几年前，是我和丈夫的结婚纪念日那天。虽然我觉得这样做不对，但我就是想试试。”
“第一次在网上搜索‘动物恋’时，我觉得就像是犯罪。我很痛苦，因为感觉我认同这个行为。但这就是错了。我知道在丹麦有动物恋，但很难找到证据。媒体想调查并公之于世，但他们没有进入这个群体的渠道，就算你够幸运可以去聚会的地方，你也不能带摄像机，所以我们都是在论坛上看到那些视频的。人们自己拍摄上传，一周好几次，这些人其实是在自己提供证据。”
“当我看到这些视频时，我觉得很恶心。丹麦政府在动物保护上做的太不够了。他们必须采取措施禁止动物恋。他们觉得丹麦动物福利法已经足够了，但问题是没把动物精神伤害纳入范围内。很多时候，警察无计可施，因为这在丹麦不犯法。”
如今，她成为了网上的义务警察，渗透进动物恋的交流网络之中，搜寻动物恋者组织聚会的网站。
关于动物恋的lún_lǐ争论还在继续。在人类卖－淫行为还存有极大争论的今天，动物恋行为显然严重冲击了人类的道德观念。支持者称他们眷恋动物，把动物视为伴侣;反对者称动物恋者没有尊重动物的意愿，损害了动物的权利。
双方都宣称自己爱动物，而不会说话的动物，又如何表达自己的观点呢?
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厦门大学博导教授性－騷擾一事已经是全国皆知了，应该来说性－騷擾这个东西，也是现在社会一个常见的现象，多数其实也都是大家看不到，被骚扰的也不愿公开。这不在日本也出现了教育人员的性－騷擾事件，事件还有点袜控的感觉，而且还是原味派的。日本多摩地区公立小学的一名男副校长强迫曾担任教育实习生的女大学生将长筒袜卖给他，以用5000日元购买。针对此事件，东京都教育委员会认为此行为是性－騷擾，在16日对他进行停职6个月的惩戒处分，这位副校长在同一天提出辞职。
据都教委表示，在去年10月7日晚上到今年5月份，此副校长经常把来教育实习的20多岁的女学生叫去小酒馆，称他受相识的老人所托，想让这些女学生把穿着的长筒袜卖给他，让她去厕所脱下来后以5000日元买下来。
并且，在同月10号晚上叫这位女学生去卡拉ok，说他退休后想成为按摩师，被拒绝大约一分钟后，他用右手揉她的左肩膀和头，摸她手臂。
这个副校长在买长筒袜时，还会事先问她是否能守口如瓶，一旦被拒绝，他就说去便利店再买一条新的不就好了并转移话题。
女学生在自己的大学里咨询“这行为是不是性－騷擾”，今年1月，通过大学与小学校长取得联系。
虽然女大学生的实习已经完成，但是这个副校长还是会以“忘记给她帮忙教游泳课的兼职工资的帐目明细”、“有事商量”等借口叫她出来。对于都教委的调查，据说，他表示出只是想更加亲密交住，觉得立志当教师的年轻人能做兼职的话挺好的。
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