“心术”指人认识事物的方法和途径。《管子．七法》：“实也，诚也，厚也，施也，度也，恕也，谓之心术。”《庄子．天道》：“此五末者，须精神之运，心术之动，然后从者也。”成玄英疏：“术，能也。心之所能，谓之心术也。”《汉书．礼乐志》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感而动，然后心术形焉。”颜师古注：“术，道径也。心术，心之所由也。”宋叶适《故知枢密院施公墓志铭》：“公即疏言：‘今民贫兵馁……使初元之政以竦厉。而陛下心术之微，又有当自谨者。’”
或指内心。《礼记·乐记》：“姦声乱色不留聪明，淫乐慝礼不接心术。”
也指思想品质，居心。宋罗大经《鹤林玉露》卷十四：“柳子厚文章精丽，而心术不掩焉，故理意多舛駮。”明唐顺之《答洪方洲王事书》：“虽然，山人所知者，去榷场中弊病犹易，去心术中弊病则难。”
尤指心计。唐薛逢《题筹笔驿》诗：“身依豪杰倾心术，目对云山演阵图。”宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“平江府常熟县有僧文用，目不识字而有心术。”
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李思诚站在费阿拉山城的城墙上，披发跣足，意气风发。
全歼五路联军，证明了自己学到的战术、战法、谋略的正确。建州女真统一在望，更大的战略就可以铺开，太有成就感了。各种制度的建立，为进一步的强大提供了保障。
河边，几座水车正在树立，各种锻造很快就可以铺开。身边，城墙就快修建完成，开始修建内城了，费阿拉山城的安全得到了保障。身后，各种建筑和作坊纷纷建立起来。城外的空地上，分配到费阿拉的怯薛军和新征召的常备军正在训练。教室里，孩童们正在学习新的知识。
“我正在城楼观山景……”李思诚哼起了《空城计》，很是得意。
“诚哥哥，小姑姑叫你快下来，城墙上面风大！”嗯，果儿还是很关心俺滴！“小姑姑说，你这小鸡崽子的身子骨，一吹就倒，就不要在上面装＊逼了！”哎呀！厄的去（江南咬舌音：我的妻）呀，有你这样说自己夫君的吗？！
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舒尔哈齐正在撕扯着自己的头发，激烈地思想斗争。
舒尔哈齐很看不起汉人，认为汉人懦弱，不堪一击；看不起李思诚，认为他没有男子汉气概，就会耍小聪明，没用。在这次庙算的时候，他极力反对放弃前沿城寨，认为这是懦弱的表现，坚持刀对刀、枪对枪的正面作战，必须寸土不让。结果在这次战役中，被冷藏起来，只能守在赫图阿拉。
战役的结果却令他大跌眼镜，自己一方没有一个战死，就全歼敌人，放弃的城寨全部被收回，百姓基本上没有损失。自己一直担心李思诚会趁机加强自己的势力，建立自己武装，却没有发生，李思诚自始至终都没有直接带兵。自己一直看不起的汉人，在战斗中表现的极其勇敢，战绩辉煌。
现在五路联军覆灭，苏完部、董鄂部、雅尔古部归顺，加上之前吞并的尼康外兰部，建州女真已经大部分统一，剩下的各部的兼并，也指日可待。
自己一直以来的想法难道错了吗？看来哥哥教训自己说的话，自己是时候好好想想了。
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雅尔哈齐和安费扬古很高兴。两人虽然被称为一根筋和傻大个，其实都不笨。在经过了李思诚的阴谋诡计，呃～是谋略教育，以及这次在战争中的实际应用，两个人开窍了。原来仗可以这样打！
《孙子兵法》、《三十六计》、《三国演义》、《纪效新书》、《练兵实纪》，原来里面所说的这么有用，这么有意思，只要掌握好，运用好，就可以战无不胜，攻无不克。虽然两人不怎么识字，但有“巴克什（有学问的人，现在的就是那些破落书生）”给自己解释，再加上小诚的注释，老大再也不用担心我们的学习了。
高兴过后，安费扬古立即开始和安布禄、额亦都、王启年等谋划下一轮的统一建州之战，还拉上了新加入的扈尔汉，还要不停训练军队。
雅尔哈齐则要带上雄科落、何和礼、白斯文驻守甲板城。哥哥和小诚都已经找他说过话，自己也明白了：广宁已经清楚自己一方的情况，最近有可能搞些动作，哥哥让自己守甲板城，是让最信任的人守住东面；甲板城是马市，是和中原内地交往互市的关口，现在自己一方从明国购买的物资，都要通过这里，要由最信任的人管理；这里还是和明国，在情报、间谍战线交锋的前沿，必须由最信任的人坐镇。自己已经不小了，都比小诚要大，要为哥哥分担一些重担了。
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在广宁的辽东总兵府里，李成梁很郁闷。
看着奴儿哈赤渐渐强大，自己担心佟大失去控制，于是怂恿了几个傻瓜去攻打他一下。没想到开始的时候，进攻还很顺利，一下子就攻占了奴儿哈赤的好些城寨。不过最近没了消息。现在终于有消息了，却是从那个混帐的小杂种的信里面得到的。
信里面说：孙儿不孝，自从上一年离家出走，没有做出一番事业之前，不敢回来拜见祖父。现在总算成家立业了，特写信禀告祖父。孙儿现在有几个城池，住在费阿拉山城，娶了佟大的妹妹。现在孙媳妇已经怀孕两月了，特请祖父赐名。
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