中华民族是勤劳善良的民族，在很多的时候，只要给他们一口饭吃，那么他们就会对你感激涕零。只要能够养家糊口，传宗接代，他们就对生活很满足了。但是往往这么点儿要求也是达不到的。人活着就是受罪。当连罪都没有的受了，那他们就会把脑袋别在裤腰带上，弄出来一场惊天动地的运动。史书上往往将这些运动记载成农**动。
农**动往往经历几个过程。首先，发生天灾，大家伙都没得吃。中华民族没的吃，邻居们也没得吃。在草原上长大的娃子们最相信的便是手中的钢刀，脚下的骏马。在他们的眼中，没有什么是不能够抢的。想要当老大，那就得能够带着大伙儿抢到更多的东西。没有办法，谁让咱不能够自力更生呢？邻居过来抢食了，当权者坐不住了，就得打。打过打不过不好说，但是费钱是肯定的。大炮一响，黄金万两。打仗打的就是钱。天灾都发生了，国家也没有什么钱。那怎么办呢？就得加税。百姓本来就过不来了，再加税，那就别活了。所以，咱也打吧，就为了争那一口吃的。农民起义也就爆发了。
现在农民们虽然生活还过得去，但是在他们的眼里，卫明是不想让他们过了。那还有啥说的，乌央乌央一伙子人过来给卫明捣蛋。这次集结起来的人更多了。由原本的一千多人变成了两千多人。而原本他们要面对的是几百号真刀真枪的武夫，现在呢，他们只面对着一个人。一个十五六岁，长的也不魁梧，甚至有些瘦弱的毛头小子。穿的破破烂烂，一看和大家伙都差不多。都是穷苦人，谁来恶心谁啊！见到这么一个毛头小子，百姓们也没有心思无力对抗了。而是选出了其中的一个老者，出来教化。明朝自洪武年间就实行的是地方自治的政策。国家公务员很少。整个国家刚开始只有几千公务员。到了后来，有所增长，也就是两万余人的样子。就凭这么点儿人，想要将一个国家给管理过来，那显然是在开玩笑。所以，县令一般是不去地方的。地方上自行推选出来德高望重之人来管理地方，教化乡里。而这位老者，就是十里八乡最德高望重之人。由他来教化这个娃子，大家伙都很有信心。
“小伙子，你这是要干什么？”老人拄着拐杖走了上来，问道。
“老大爷，我过来就是想要跟你们说，这些地里边种的都是粮食。咱们都是庄稼人，糟蹋啥，都不能够糟蹋粮食。这些粮食也是我们一颗一颗种到地里边的，就和你们种的粮食一样。咱们大家伙都图个啥？现在你们要是将这些粮食给挖了，那我们吃啥？您这不是在挖地里的这几根草，而是在割我们的命啊！”李自成眼含热泪的说道。想要成为一个成功的政客，首先要成为一名成功的演员。说起话来，要有说服力，能够引起大家伙的共鸣，这样才能够领导大家伙干事儿。而李自成最擅长的就是这事儿。不得不说，某些人天生下来就有某一方面的天赋。不服不行。
“可是，小伙子你有没有想过，这些都是不祥之物？如果不把这些不祥之物给拔除的话，那么天灾就会年年降临在咱们的头上。到时候，就不是我们几个人的事儿了，而是整个世界所有人的事儿了。到时候大家都无食可吃，无衣可穿。你想要这样吗？”不愧为乡里德高望重的老者，在教化人这方面比起李自成来有过之而无不及。本来被李自成说的有些改变主意的百姓们听老者这么一说，又感觉老者说的对。
“对，对，这是不祥之物，一定要将他们给拔了！只有将他们给拔了，才能够抵御天灾！”
“你们这是听谁说的？是谁告诉你们这是不祥之物了？天灾？咱们都是农民，谁不知道从几十年前开始，天灾就不时的降临下来。那时候，谁种这东西？天灾和这有关？我在这里告诉大家，天灾，和这没有半点儿关系。反而，这是能够将大家带离天灾的祥瑞之物，这是卫公带来解救大家的！你们知道这种东西能够产多少石吗？少说二十石！大家想想，这是什么概念！二十石，够你们一家吃多长时间的！”李自成脸色涨红的说道。他也有些激动。说这些东西是不祥之物，李自成不信。因为自己家的老爷说了，这是救百姓于水火的祥瑞之物。只要是自己家的老爷说的话，他就相信。这股子相信是发自内心的。因为自己家的老爷给了自己饭吃，就这么简单。原本自己连饭都吃不饱，而来了这里投靠李牛，虽然李牛没有给自己安排什么好的活计，但是能够吃饱饭，这就已经够了。谁能够让自己吃饱饭，谁就是自己的再生父母。
“亩产二十石？小子，你是不是已经被那个卫大奸商给洗脑了？你是在发癔症吧！而且，就算是它产的再高又有什么用？这是不祥之物，必须要拔除！你自己家里边是长的好了，收的多了，而我们其他的农民呢，我们颗粒无收！你们吃的好，穿的暖，我们都要被饿死了！必须拔了！”见局面陷入了僵持状态，从农民后边挤过来一个人，长的贼眉鼠眼，个子不高，瘦瘦弱弱的。一上来就抱住这是不祥之物这一条穷追不放。如果让这小子将大家伙给忽悠了，那自己怎么去那些商人那里领赏钱去？好吃懒做的他，最喜欢干的就是干这种动动嘴皮子就能够挣钱的活计。至于干这种事儿好不好，那就不在他的考虑范围之内了。在他的心里，他自己才是最重要的。剩余的，别管是是妻子儿女父母什么
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