这个时候，我们已经知道了那座身的名字，那山似乎叫做八木山，据说上面生长着八种比较名贵的木材。我们在出发之前，少不了做了充足的准备，能带着的装备和工具都带上了。这些东西，很多都是何飞云帮我们买回来，这使得我心里越发对她感激，同时也陷入了一种左右为难的自责之中。
到达八木山下的时候，天色已经大黑了，这一晚的天色很好，夜幕降临之后，东边的海面上，一轮蛋黄般的大月亮便缓缓升上了夜空。淡淡的月光照下来，山风海风吹拂，仲夏的暑气一扫而空，让人感觉格外的惬意。
我们首先路过的地方，正是那座狐狸牌坊。到了近处的时候，仔细查看了一下，才发现那牌坊上面的雕像并不是狐狸，而是猞猁。
所谓的猞猁，其实是一种现实中也经常可以见到的动物，这种动物的体型接近豹子，但是长得很像猫，不过，它的面部比猫要宽，而且很有一种人脸的感觉，特别是眼睛和人眼很接近。再者猞猁一般生活于深山老林之中，生性机警，很少露面，因为这些综合的原因，古人从很早就断定猞猁是一种极为有灵性的神兽，翻开各国的历史记载，其中大把关于猞猁的传说。
可以确定的是，现在我们面前的这尊猞猁雕像，应该就是因为何飞云所说的那种“血猞猁”的传说而遗留下来的。
夜色不是很黑，我们也没有打开手电筒，路灯光从背后远远地照来，牌坊位于街道的尽头，走过去就是大山的领地，人站在牌坊前面望过去，那牌坊就似乎是界定了两个世界的关口一般，只要穿过去，就可以到达一个传说的世界。
我们在牌坊前略做停留，接着就继续往前走，很快，路边一座掩映在树林之中的庙宇吸引了我们的注意力。
由于来这里之前，已经做过功课，我们知道那庙宇的名字是猞猁庙，不出意外，庙宇大门两边，同样有两座猞猁雕像。因为已经是夜晚了，庙门口一片冷清，只有山风吹动树叶的沙沙响声。抬头向庙宇里面看去，发现飞檐吊角的楼阁之间，有点点灯火，说明庙宇里面有人驻守，就是不知道这里驻守的人属于哪一类，他们肯定不是佛教僧人，也不是道士，只能是曰本本土的一种“出家人”，何飞云说他们在这里的名字叫做“奉者”，不明白是什么意思。
我们对于庙宇没有什么兴趣，沿着庙宇前面的一条山石小路继续往山脚走，很快就来到了山边上，路途也变得曲折蜿蜒，深入密林之中。
爷爷站在山脚眯眼扫视了半晌，最后指了一个方向，率先走了过去，我和方大同一起跟了过去。
此时，由于树林里的光线比较阴暗，我们把手电筒打了开来，四下照了照，发现这是一处和我们在祖国见到的那种荒山野林没有任何区别的山林地，头顶是如伞一般撑开的树冠，四周都是望不尽的树干，地上遍布柔细的荒草。
我们走了没多久的时间之后，就已经看到路两边的树林里矗立着一座座的坟墓。这些坟墓和我们惯常所见的坟墓也没多少区别，有的只是一抔土包，有的则是水泥混凝土造就的类似陵园一般的大墓，彰显出那些死者的身份。
也就在这个时候，突然之间，一股阴冷的气息如同一道冰凉的流水一般从山上倾泻而下笼到了我的身上，使得我立时全身起了一层的鸡皮疙瘩，眉头也瞬间紧皱了起来。
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