关羽拿下了西都长安，又与妻子得以重逢，一种久违的亲情油然而生，眼下没了什么要紧的战事，关羽难得轻松一回，他便带着妻子一同游玩长安开来，尤其是长安九市，热闹非凡，关羽携妻子胡定金和儿子关平，三人一起走街串巷，亲身感受着长安城的风土人情，关羽身着便衣，带着妻子行走在长安的街市上，就像是一个普通平民带着妻子和孩子不行在这长安街上，看着这熙熙攘攘的人群和往来的客商还有那林立的店铺，市井的繁华让一家人倍感幸福，也许这样的日子才是渴望和不可及的。
却说关羽一家人在长安逗留，手下的将领们也纷纷放假畅游长安，这是关羽平生第一次给手下将领们放松，作为一个领导一个一把手一个军事领袖，深谙管理学的关羽这次再对手下出新招，他平生第一次给手下放假，这些跟着自己出生入死、东征西讨的将领，经常深陷战事之中，人生好多时候也在战场渡过，虽然有着不凡的俸禄然频繁的战事还是让人觉得生活过于紧张，高度紧张忙碌的生活虽然轻松却容易让人厌倦。
管理学者马斯洛认为人生有五个层次的需求。而生存是最底层的需要，马斯洛需求层次一共有以下六种：
生理需求也称级别最低、最具优势的需求。如：食物、水、空气、性欲、健康。
未满足生理需求的特征：什么都不想，只想让自己活下去。思考能力、道德观明显变得脆弱。例如：当一个人极需要食物时，会不择手段地抢夺食物。人民在战乱时，是不会排队领面包的。假设人为报酬而工作，以生理需求来激励下属。
激励措施：增加工资、改善劳动条件、给予更多的业余时间和工间休息、提高福利待遇。
安全需求，同样属于低级别的需求，其中包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等。
缺乏安全感的特征：感到自己对身边的事物受到威胁，觉得这世界是不公平或是危险的。认为一切事物都是危险的、而变的紧张、彷徨不安、认为一切事物都是“恶”的。例如：一个孩子，在学校被同学欺负、受到老师不公平的对待，而开始变得不相信这社会。变得不敢表现自己、不敢拥有社交生活（因为他认为社交是危险的），而借此来保护自身安全。一个成人，工作不顺利，薪水微薄，养不起家人，而变的自暴自弃，每天利用喝酒，吸烟来寻找短暂的安逸感。
激励措施：强调规章制度、职业保障、福利待遇，并保护员工不致失业。提供医疗保险、失业保险和退休福利、避免员工收到双重的指令而混乱。
社交需求，属于较高层次的需求，如：对友谊、爱情以及隶属关系的需求。
缺乏社交需求的特征：因为没有感受到身边人的关怀，而认为自己没有价值活在这世界上。例如：一个没有受到父母关怀的青少年。认为自己在家庭中没有价值，所以在学校交朋友，无视道德观和理性地积极地寻找朋友或是同类。譬如说：青少年为了让自己融入社交圈中。帮别人做牛做马，甚至吸烟。恶作剧等。
激励措施：提供同事间社交往来机会，支持与赞许员工寻找及建立和谐温馨的人际关系。开展有组织的体育比赛和集体聚会。
尊重需求，属于较高层次的需求，如：成就、名声、地位和晋升机会等。尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。
无法满足尊重需求的特征：变的很爱面子，或是很积极地用行动来让别人认同自己，也很容易被虚荣所吸引。例如：利用暴力来证明自己的强悍、努力读书让自己成为医生、律师来证明自己在这社会的存在和价值、富豪为了自己名利而赚钱，或是捐款。
激励措施：公开奖励和表扬，强调工作任务的艰巨性以及成功所需要的高超技巧，颁发荣誉奖章、在公司刊物发表文章表扬、优秀员工光荣榜。
自我实现需求，是最高层次的需求，包括针对于真善美至高人生境界获得的需求，因此前面四项需求都能满足，最高层次的需求方能相继产生，是一种衍生性需求，如：自我实现，发挥潜能等。
缺乏自我实现需求的特征：觉得自己的生活被空虚感给推动着，要自己去做一些身为一个“人”应该在这世上做的事，极需要有让他能更充实自己的事物、尤其是让一个人深刻的体验到自己没有白活在这世界上的事物。也开始认为，价值观、道德观胜过金钱、爱人、尊重和社会的偏见。
例如：一个真心为了帮助他人而捐款的人。一位武术家、运动家把自己的体能练到极致，让自己成为世界一流或是单纯只为了超越自己。一位企业家，真心认为自己所经营的事业能为这社会带来价值，而为了比昨天更好而工作。
激励措施：设计工作时运用复杂情况的适应策略，给有特长的人委派特别任务，在设计工作和执行计划时为下级留有余地。
超自我实现是马斯洛在晚期时，所提出的一个理论。这是当一个人的心理状态充分的满足了自我实现的需求时，所出现短暂的“高峰经验”，通常都是在执行一件事情时，或是完成一件事情时，才能深刻体验到的这种感觉，通常都是出现在艺术家、或是音乐家身上。
关羽在现代的时候对马斯洛的这种管理学理念十分的欣赏，对于这段知识的记忆，让
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