这句阿拉伯语的伊斯兰祷词，意思是“上帝是伟大的”，也是凶徒们对华人施暴前必念的祈祷词，但此刻听在众人耳里，都让他们打了个寒噤——这句祷词里的幽怨意味，似乎很浓厚。
这句祷词说毕，空中忽然接连落下了几个黑点。等那些黑点逼近地面，人们才看出那是几个人，口里还乱纷纷地喊着：“上帝救命！”
但显然，上帝并没有光顾佛家布置下的道场，所以在几声碜人的“砰砰”声后，四具血肉模糊的尸体呈现在众人眼前。从脸上根本看不清他们是人是鬼，只从身上的军装上，可以判断出他们正是刚才失踪了的那几名军官。
军人们发一声喊，纷纷抢上汽车，但车子诡异地发动不了。迫不得已之下，军人们狼狈地跑步而逃，连尸体都不敢收了。
这一切，自然是赵北鸣、叶春萍和轩辕浩然三个人的杰作。赵北鸣在这次实验中发可以用意念把人神不知鬼不觉地收进他的空间，一分钟左右，收进去的人就会窒息而死，然后可以把尸体扔出来，那八名军人就是这样被活活憋死的。不过，比起被他先收入空间再扔上天空的四名军官来说，还算死得痛快的。自然，这些断臂残腿，也是他从雅达大街上的军人尸体中收集来的，继续对泥巴国国民进行恫
至于他们隐身后用上速度异能，喊几句话，弄瘫几十辆军车，那就是小儿科了。
在接下来的一周里，在棉兰、梭罗、三宝垄和巴里曼等城市，类似于雅达、巨港的灵异事件一再发生。这些城市都是1998年排华行动比较严重的地方，十余年后，噩梦重新降临，只不过这次该轮到凶徒们做噩梦了。
噩梦并未象泥巴国国民幻想的那样，是一阵风而过。巴里曼事件的第二天，首都雅达再次发生了灵异事件，这一次被吓死的不再是十八人，而是三十六人，比上次多了一倍。
很显然，凶灵的报复进一步升级了。这次是三十六人，下一次，也许就是七十二人了。而且这是一个轮回，凶灵是一个城市一个城市地屠杀过去，然后往复循环，直到将所有该死的人都杀光为止，一个也不放过！
在一连串的打击下，整个云惨雾中。
从巨港事件中传出的“坦白从宽”信息后，就开始有一些当年的犯罪分子陆续向司法机关投案自首。他们宁愿在监牢里度过余生，也不愿被凶灵所杀死。而雅达的“三十六人被吓死事件”发生之后，投案自首的人达到了一个高峰，一时间，监狱里人满为患。
虽然泥巴国有死刑，但和华夏国一样，投案自首是法定从轻情节，投案自首者若非十恶不赦者，一般会被判终身监禁。如果认真服刑，终身监禁还可能改成有期徒刑，经过数十年的服刑，还有希望活着出狱。而且这些人大多是被人鼓动、教唆去犯罪的，不少人属于从犯，可以判得比较轻。这也是不断有人去投案自首、争取从轻处理的原因。
只是投案自首者，目前还没有凶灵找他们报复的记录，而拒不自首者，仍然在接二连三地离奇死亡着。这种强烈和反差和示范作用，使得自首者越来越多。
刚开始，军人和警察还少有投案者，很有默契地保持着抵抗，但当各地的高级军官和士兵接二连三地失踪，第二天被发现被大卸八块的尸体后，很多军人、警察也承受不住这种沉重的心理压力，继而开始向司法机关自首。
随着自首者越来越多，随着几乎是众口一词的交待，当下。，
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