蛊与史

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第四十四章 武学的境界(1/2)

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静谧的夜,稀疏的星,伴随着兵器交接和惨叫,渲染着夜色。

忽然传来“哗啦”一声,接着就是一阵破风声越来越近。正和余莲依说话的斗笠人忽地站起,面向声音的方向,全神戒备。

“在我面前,竟还想跑!”这声音的主人年纪定然不大,从声音就可以判断出来。

“你究竟是谁!为何对我们赶尽杀绝!”听声音,这人的状态不是很好,且还在高速移动中。

“我?你还没资格知道。要怪,就怪你们运气不好,遇到了我。”年轻的声音,蕴含着与年纪不符的杀伐。

“啊啊啊!北天星,苍狼祭,天魔解!”一团幽火般的光芒忽地升起,带着惨烈邪异的武道气势,向着四面八方散发。

“这是……”斗篷人和追杀的年轻人在同一时间认出了这一招。

“天魔解体法,是魔门天魔宗!”斗篷人语气凝重,没有一开始的轻松随意了。作为道家集大成者传下的后人,庄楼一向是正道的领袖级别,与魔门各大门派相争多年,对魔门功法了如指掌。但自一百五十多年前,宋太祖黄袍加身,魔门大败,早已收拢爪牙,隐而不发了。这百多年,魔门也曾数度出世。在数十年前,魔门之主王安石上位,欲行变法,魔压正道,但最终他变法失败,令得魔门只得偃旗息鼓,近四十年不再出世。不成想,现今他们再次出世了。

余莲依听得天魔解体,心中有些焦急,生怕追击的人受到伤害。

“放心,这人的内功刚到四重天,就算使用天魔解体,也最多能达到五重天,他肯定不会有事!”斗篷人仔细感应,没有感觉到危险,便出言提醒。余莲依点点头,但心中依旧担心,毕竟魔门的天魔解体就是正道最为忌惮的一种武功。

魔门,亦承于道门。昔日老子始创《道德经》,是为道门之始祖。后有庄周、列御寇与杨朱三人,都凭借老子的心法,结合自身的领悟,创出了三种不同的武学:《逍遥游》、《冲虚经》和《任我行》。

其中庄周与列御寇都被称之为道家贤祖,却因为杨朱‘拔一毛而利天下不为也,悉天下奉一身不取也’的思想,并不为道门正统所接受。然则杨朱的后人,都接受这种思想与心法,以其不为道之所容,便不称之为道,只将它传了下去,曰‘为己’,自封为魔,是为魔门。在乱世中,‘为己’这种思想很容易被人接受,他们发展壮大,已经有了后世魔门的雏形。

后来,六国破灭,秦大一统,给初生的魔门致命的一击,但秦王暴政,很快再次进入乱世。这给了魔门可乘之机,乘着战争,他们支持项羽,大肆发展,第一次压制了道门。却不料项羽最终竟败给了刘邦,他们只能再次潜伏。

西汉末年,外戚王莽在魔门支持之下篡汉,道门再次落败,怎奈佛门在此刻传入中土,联合道门,支持刘秀,将王莽的新朝覆灭了。自此,魔门开始了与佛道两家的千年之争。

当然,除此之外,百家中最强大的儒家,一直都两不相帮,毕竟儒门多文士,掌朝政而非军队。

当然,这些都是题外话,还是说回赤松林战场。

幽光闪烁,以极快的速度接近着马车,此刻距离已经只有数丈了。但斗篷人仍旧是一副老神在在的模样,似乎毫不在意来者的威势。

“腾云驾雾,雾里看花!”却见到幽光之后,几道骤然亮起的剑光,如同从迷雾中冲出,连续刺中幽光莹莹的身体。

但他却好似没有重剑,随手一抓,将剩余的剑气崩散。

“不行,他的功力只是四重巅峰,距离五重还有一线差距,不是对手。”余莲依见那人似乎不敌,刚刚有些放下的心又悬了起来。

“桑明师兄!你快去帮帮他!”

“不急,小师弟可不会输给这种货色,只不过是魔门的外门长老罢了。”

余莲依心里怎么都静不下来,干脆不看了,回到车里。车内没有灯火,但修习内功的武者,只要达到二重天,内气如泉涌,气满全身,就可以近距离的夜间视物。

武,是先人感悟道理,结合人与自然的交流所创造出来的,提升人的本能,激发人体潜能的一系列方法。历经数千年的武学发展,到如今已经形成了完整的武学理念。

一般来说,完整的武学分为上乘武学,中乘武学和下乘武学。上乘武学,是指能够让武者有机会直达九重天的武学!中乘武学的极限却只是六重天,至于下乘武学,只能让人达到二重天圆满,不能修出内劲。当然,其下还有不入流的武学,那是只能修炼外功的外功功法。

武者因此也分成九重天,一步一重天。

修习内功,有气感之后,为初入一重天,然后凝聚气海,内气初成,从一重天中期到大圆满,直到内气如泉涌,气满全身时,就是二重天。二重天之后是对内气的*控与提升,这就是二重天初期到大圆满的过程。不断的提升,直到内气凝劲,气海随即提升,达到小成。第三重天就是不断积聚内劲,达到三重天大圆满之后,在感悟武道之势,借以扩大气海,达到第四重天。第四重天是内劲从小成到大成的积累,内劲大成之后,将领悟的势与大成的内劲结合,就是步入第五重天的标志。然后就是内劲大圆满,劲贯全身且收发由心,武势小成的第六重天。而圆满的内劲,再经过一次提升,便会蜕变成先天真气,此外,武势大成,踏入先天境界,这就

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