妖星现世，大凶之兆。
沮授所用占卜之法不知是否与前贤一般，陈翎对此并不知晓，然妖星现世，确为大凶之兆。
《春秋左传·昭公十年》十年春，王正月，有星出于婺女。郑裨灶言于子产曰：“七月戊子，晋君将死。今兹岁在颛顼之虚，姜氏、任氏实守其地。居其维首，而有妖星焉，告邑姜也。邑姜，晋之妣也。天以七纪。戊子，逢公以登，星斯于是乎出。吾是以讥之。”
十年春季，周王朝历法的正月，有一颗星出现在婺女宿。郑国的裨灶对子产说：“七月初三日，晋国国君将要死去。现在岁星在玄枵，姜氏、任氏保守着这里的土地，婺女宿正当玄枵的首位，而有了妖星在这里出现，这是预告灾祸将要归于邑姜。邑姜，是晋侯的先妣。上天用七来记数，七月初三日，是逢公的死日，妖星就在这时候出现了，我是用它占卜而知道。
沮授皱眉，指着巨剑开口言道：“此剑之中怨魂缠绕，周将军据此剑仅仅昏睡三日就安阳无恙醒转过来，真乃福泽深厚哉。”沮授说道此处，转首向陈翎言道：“原以为只需祈襄一法即可为周将军扫除祸端，使其不受其扰，不想竟然如此。”
听得沮授所言，周泰、陈翎两人俱有愕然之感，怨魂？
朗朗乾坤之中，竟然有怨魂的存在？
沮授见周泰、陈翎两人如此，嗤之以鼻，周泰还则罢了，然陈翎是南华的弟子，也是这般，这就让沮授再度浮现起陈翎是否真为南华弟子的疑惑。
不及细辨，沮授接着说道：“子仪乃是高人弟子，对此可有收降术法？”
“咳…”陈翎剧烈的咳了起来，说出去沮授、周泰两人估计都不信，自己对此根本与他人一般无二，什么都不懂！
可自承乃是南华的弟子这一身份，自己安敢在此道声不明所以？
陈翎遂在大咳一阵之中，拼命急思，想着此刻需要何物，需要何术，自己不会收降怨魂的术法，但若是能说出此等事宜来，至少能遮掩一、二，显得自己在南华身旁服侍过的，乃是见多识广之辈。
急切之间，哪能考虑周详，陈翎在周泰热切的眼光中，在沮授的怀疑注视之下，开口缓缓言道：“若是我师尊在此，需一器物，用来装此怨魂；配合口诀摄魂术，就能将此怨魂装入器物之中，…”
陈翎说着学着臆想中南华抓鬼的模样，手绰过一把掸子，右手持此物，捻左手指，口称喝道：“禁！”似乎抓有一物在手之后，陈翎以手虚探渺无一物的器具内，再次口叱一声道：“解！”
陈翎所言所行，皆合道门之法，步罡、扣齿、捻诀等无一不契合正宗道门之行止，沮授见之颔笑捋须言道：“观子仪所行之法，似是解邪术。”
陈翎哪里知这是什么术法，只是自己糊弄沮授的，暗中淌着冷汗，向着沮授微微一笑言道：“公与兄，说出来甚感惭愧，区区在下求学在师尊门下之时，仅仅学了一些兵法政略之道便下山来了。这些太过玄妙的道门秘术，实在一窍不通。”
沮授点头，转目看向早已张口结舌的周泰言道：“如此甚好，本来我顾忌在为周泰驱邪之时，或将会有错漏，不过有子仪这一南华弟子在此的话，我就安心多了。”
沮授说完此话之后，不顾陈翎一脸微笑之下其实浑身发颤的事实，命周府下人送呈上诸般物具，就欲准备开始为周泰施法。
陈翎心中暗暗道着，沮授所学就是半部不知名谓的经书，此书之上具体有何道术可收剑中怨魂，自己一概不知；自己知晓的乃是,沮授这个世所皆知的名士、军师现在准备为周泰作法收魂，而与此同时，站在一旁的自己，却非是南华真正的弟子,对于将会出现的情景根本没有任何准备！
心中巍巍颤颤着，陈翎欲言又止，能占据此一上古名剑的怨魂，想必不会是善类，若是其中有差错，自己如何是好？
念及此事事关自己出身来历，陈翎暗暗叹息一声，罢了，罢了，随他去吧。
沮授所需之物，并非像诸葛孔明那般，要数盏灯烛，而是要了一盘清水，一斗糯米以及笔墨纸砚等物。
在陈翎为其研墨中，沮授令周泰**上体，站在糯米布成的阵中盘腿坐下，然后沮授言道：“周将军，不管发生任何事情，你都不能出此阵中，你可知否？”
周泰连连点头，一脸惊奇之意，看觑着陈翎、沮授两人摆弄他自己。
沮授又命奴仆将剑悬垂于装着清水的木盘之上，在众人忙碌之中，沮授为陈翎解惑且怀着探讨的心思说道：“怨魂不能及水，我将它从此剑中牵引出来之后，在四周并无其他可依附之物，而与它有着联系的周将军又在我布下的阵中，它亦不能穿阵而过，重新附在周将军身上。”
在陈翎闪烁着双目间，沮授从怀中掏出一物，陈翎近前一观，原来一颗火红色的珠子，听得沮授太息言道：“此物得来不易，在本初公帐下之时，偶尔所获。”
见陈翎神情甚是笃定，沮授心中稍安，自言着道：“原以为只需数盏灯烛即可，想不到周将军为怨魂依附，幸得我怀有此珠在身，不然此事就难矣。”
陈翎连连点头，不敢有任何片言只语，不懂得就不必搭话了。
转首过去，沮授见周泰府中仆役皆围拢在庭外，看觑着里面，乃皱眉喝叱令其等退下。
数十奴仆离开之后，沮授转视左右，甚感满意，乃言道：“万
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