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第一千零二十六章 何必再等五百年?(1/2)

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中天圣部高手尽数被擒下,大庭圣部的诸位大巫到底还是厉害,中天氏的诸巫虽然有呼唤星辰光华的力量,但之前被周天星斗反噬,早已气血亏损,法力大跌,此时根本不是对手,无奈只有尽数降了。

而中天圣人则如死狗一般被拿下,陈道生的玉华琉璃仗,打掉了中天圣人身躯内所有的法力,如被禁锢一般。

李辟尘来到中天圣人身前,伸出一根手指,那上面汇聚起大千万象的光芒,随后又有九华上帝的影子在其中盘亘,带着丝丝白芒的火焰。

“天帝欲以神道炽火为基,抽丝剥茧,取天秦玄火观摩?”

陈道生问了一句,李辟尘道“这是九华上帝的火,你说的不错,正是用神道炽火试一试。”

“这玄火也是神道之火,虽然为阴之极所诞生,但和我这阳之根本烈焰,不正好是互补吗?”

李辟尘把那只小龙虚影放入中天圣人的眉心,不过三个呼吸,对方登时浑身剧颤,那玄火吞吐,与炽火纠缠在一起,化作一副阴阳太极之土,而那些火苗跳动,宛如晃动的触须般,让人感到恶心与丑陋。

只是观见一眼,李辟尘便看破了这东西的真正厉害之处,眸中有大千之光闪过“了不得,所谓的火染,原来是道之种。”

“以法种道之术,这里面是秦火神尊的道,这种感觉让人厌恶,如我们所见与自己诸意见不合者,所谓道不同不相为谋。”

李辟尘道“使得旁人入升火者之道,被其操纵,如光明之身坠入黑暗而不自知,只道本来就是如此。”

陈道生听得目光微动,再注视那团玄火,此时已经变化为“火太极”的阴之极,与那阳之极纠缠不休。

渐渐的,火太极的平衡被打破,九华上帝的阳之极吞噬了秦火神尊的阴之极,这团玄火也就此泯灭于世上。

李辟尘的手中还有当初秦中鬼遗留下的玄火种子,并不是特别在意这个东西的消亡与否,只是看明白了当中的关窍,再目视那中天圣人,后者的面色瞬间苍白下来,好似被夺走了大部分的灵性。

“宛如入魔深重,不可挽救一般,但这又有不同,是真灵都被改变了,道崩之后,人必将死,看来中天圣人被火染的时间远超尊卢圣人。”

李辟尘看着那玄火灰飞烟灭,而后神道的炽火也步了它的后尘。

如诸世都在烈焰中消亡,陈道生忽然望向李辟尘,道“天帝,真的不欲去津水的尽头寻觅那面碑文?”

他开口,语气略有波动“我原本以为那里面藏着的是《五典》,却没有想到居然是《三坟》,这简直不可思议,《三坟》之书居然会出现在人间之中。”

“传说《三坟》为太古至圣所著,当中涉及证道之秘,我曾经听一位高人谈论过,三坟之语,所写的是如何通过埋葬三我,来达到最高的三重境界,即至人,神人,圣人。”

李辟尘“埋葬三我?”

陈道生“人有三我,冥冥之中,本就是对应三条道路,至人、神人、圣人,这是四大众生都会通向的最后结局,当然,这个寰宇,大部分的人都看不见这三条道路,更不可能踏足其中,若假设寰宇众生亿万,能见圣人路者不过千余,能见神人路者不过万数,但能见至人路者不过十数。”

“同样,三我也对应过去、现在、未来,故而才有真我、本我、道我的区分,曾听闻古圣言,或许最初的三大天尊,其来历跟脚,就是无名之君的三我。”

“无名之君看向过去,故而太初天尊诞生,无名之君看向未来,故而太无天尊诞生,无名之君最后注重于现在,故而太上天尊诞生。”

李辟尘“我听闻,最初时代,太上天尊被称呼为太极天尊,其意通为圆满。”

陈道生“天帝所言不错,这是最初的时代,我也是道听途说而已,再谈《三坟》,据说那位古之至圣,以三天尊的来历跟脚为基础,再辅以三条至高道路,又以三位大圣为试验,最终写下了这三本古书,也是被称呼为‘证道之书’。”

“其一为《山坟》、其二为《形坟》、其三为《炁坟》。”

“圣人无名却留其碑,故而为山之葬;神人无功却留其影,故而为形之葬;至人无己却留其炁,故而为炁之葬。”

李辟尘听见这个说法,心念微微动了下。

是的,圣人有碑,这一点已经体现过了,不论是自己曾经在云原被人皇封圣,心中镜湖浮现古碑,还是后来皇陵所见,七十二圣人皆有碑文,就连苍天坠入人间都会化作石碑。

神人无功却留其影,这和姑射山的大帝何其相似?被岁月遗忘,除去太上化身之外众生皆不可见其模样,但冥冥之中,他又是真实的存在于诸世内的,只不过藏在四大众生的影子中,难以照见。

最后的至人无己却留其炁李辟尘不敢乱语,只是自己曾经引动过一道至人威严,但是真正的,近似于至人者,到现在还并没有见到。

李辟尘看向陈道生“你也没有见过真正的《三坟》,这葬下三我,是可以理解为,抛弃不该留存的东西,只剩下最后应当证得的‘道理’,如果成功,自葬土中复活,便是真正‘证道’?”

陈道生“或许是吧,不确定,因为如天帝所言,我并没有见过真正的《三坟》,一切只靠着有限的记载来推断,这种关乎于道的东西,本就是不可言语的。只是这三本古书威名由来已久,据说就是秦中鬼曾经谈论过的

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