修仙之天眼通仙

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第一千二百七十二章 因果妄正与福祸倚伏(2/3)

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寿量,即为无量寿佛,寿命长久至永恒,此为功德神通,待得施主神智洞达之时威力自在,道场树无量光色,高四百万里。

“此种神通唯我佛家之人一生追随之向往,然尽其寿命,竭其智力,悉共推算,所修成之果亦不过此术千万分中不及一分。心术妙音犹如大海,深广无边,乃彼佛寿量佛心善音,以道德之力为秉持,析为百分,碎如微尘!

“无量寿佛功德届满之时,便是心术妙音广发之际,微妙宫商,与自然相和,与无量光色交汇,清凉一切众生!菩萨妙法树存在意义,更多是建立对净土法门清净之信心,以正直之心,广修六度万行,成就诸佛一切种智。”

虽然类似解读,刘君怀得自于归元寺印德大师一缕灵魂记忆,此时听闻诠济法师一番再解,耳畔仿佛又传荡起那深沉似久远浑厚嗓音,心下里不禁悲怆徒生。

而刘君怀得其传承之日,便注定为归元寺一脉传承之人,拥有佛典,身属归元寺弟子身份。

但归元寺业已化为虚无,也不必以归元寺弟子自居,他只是以传承佛典之人而已。

也是天缘凑合,他自身所拥有佛道天眼通,方可完全将佛典继承下来,也从此成为功德心术妙音,几万年来首次可打开之人。

见诠济法师问询眼神投放过来,刘君怀便将这一切由始从头道出,更引来师徒二人又一阵感喟。

诠济法师叹道:“归元寺那时强盛,远要比此时清凉寺宏大许多。便是此等存在,一样抵挡不住末法末劫与无尽魔气袭来之势,君怀,若未有你之出现,怕是各界重蹈覆辙,再演上世悲凉!”

刘君怀回道,“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上。由于偶然机缘而有富贵贫贱不同命运,但此等命运也是建立在事物定数与变数组合而成时空转化之上。

“它亦为万事万物由宇宙规律所完全预定从生到灭之轨迹,改变过去以及掌控未来,也同样为另类生灭轨迹。事实上,上天意志早有所查,只是需要其间过程,尽数符合自然演化规律罢了。”

其言外之意,自有谦卑心念喻意其内,却是引起诠济法师更深沉叹息:“我之前念想也是如你这般,但今日所发生之时,已将我此等常规理念尽数摧毁!正如你所言,改变过程需要符合自然演化规律,但何人出掌此等生灭,却是由上天意志刻意圈画出来!

“预先注定进程,指生死贫富与一切遭遇,皆为命运时然!但我恰恰忽略了上天意志所垂延受命于天。你这承天受命之人,与道家自然命定论佛家因果论传统认知有所相异。

“传统论认为宇宙初始时因已确定,而相应之果自然就早有限定,二者莫不受各种物理规律化学规律所制约,这一切也都源于宇宙形成之初初始条件。但正是此等常规认知,使得深研越深之人,越是忽略善恶利害之辨别。

“便像你这般存在,一切杀戮不仅未有恶业添加,反而会转化为善业,从而浇铸凝结出道德之力,这就是与传统常规认知相悖之处。由此而衍生一系列转乾坤因果施为,却同样属于自然演化规律。

“因此而得出,你就是可改变世界最大变数,此等变数超乎于寻常概念下定数,佛法谓之因果妄正,道法称其福祸倚伏!正如你道家太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

“可你便是打破这祸福善恶门报正常人知之人,但天地间仅有你一人使得。便似空间五行力量把命运注定了,照理讲命运是不可以被完全改变,但空间力量变化具体表现,尚具有天降福瑞将空间五行力量再行洗练,你便是承接如此洗练唯一存在。”

默念诠济法师这番讲述,咎宜人垂首沉吟良久,忽而展颜笑道:“师父大人,您老莫非是讲,佛义道义越是通达,对于教义执著越是深浸,但正因如此,往往容易忽略某些异乎存在?”

诠济法师微笑道:“正是如此!便如君怀之前身在仙界,他这等天命所归亦或是应劫者身份,一经佐证加以夯实,便会引起知情者充分理解。但同等情形,在我未见到今日诸般佛家至宝之前,却是总会有不理解存在。

“因此讲来,义理理解尚需要一种更灵泛解读方式,正是因为我在妙法之树引导下,才可有此等崭新认知。虽然此等与传统佛义有所相异之处出现,几率实在渺茫,但并非意味着切实不存在。

“实际上此乃佛义更深层认知,道家称之为返璞归真,佛教曰之造因得果。指无论制造何种因缘,必得相应之后果,可见造因得果,虽有人为,也是上天暗中安排指定。

“正因早有因果报应之说,谓前有因缘则必有相对后果,从而令为师始终沉浸其中而不可拔。今日里悟得其中邃深,方使为师触摸到内里精髓,才会有此刻认知与修为提升!”

说罢,他眼望刘君怀,语声欢愉道:“首先要恭喜君怀小友获得佛义这般高度认可!既端得巨甚气运,也的确与佛家有极深渊源。却是不知你所修佛门功法,可曾皆与一观?”

刘君怀递过一枚玉简,笑道:“此为与妙法之树相得益彰契合功法是,曰之功德无量功法,大成后善音广施状态,与妙法之树本身所具有心术妙音行义相符,义理相顾。

“此功德心术妙音自归元寺开辟之初便从未被开启过,其中神秘不得而知,不过历代口口相传,归元寺

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