刘君怀并不感到多少神奇,能够以灵智生成状态存活数万年,自然不会是简单之物,而炼化后,此个泉灵也已与他意念相通,它心底里的那份急迫,刘君怀能清晰感觉得出。
太素神泉诞生之初便颇具灵性,即能不间断转化先天真一之气涌荡而出,无数年里,久在此等历万劫而不坏,超群类而独尊的生死不拘之气里孕育,生出泉灵亦是再正常不过。
先天真一之气为后天精气神之根本,为先天精气神之主宰,乃至阳之物,天上之宝,人罕识之存在,与道同位同格,与佛教如来藏相气息颇为接近,这便是泉灵对于刘君怀体内佛气,与道德之力相当敏感最根本原因。
正因为此,才使得刘君怀能快速并完整将其炼化,不然仅凭他这般低下修为,纵使法则感悟再是深厚,也会因为境界限制有所不达。
能够自行修炼的泉灵,自然不会放过妙法之树加持于身的刘君怀,他这等机遇并不能仅用机缘巧合来权势,正如泉灵所讲,所受于天者乃是秉受上天的特殊恩赐事物,天道意志用心若镜,不将不迎,应而不藏,何时应验自在冥冥中早有注定。
刘君怀只是未想到,此时泉灵竟是具有着神气生成,它口中所言神气,便等同于修炼者体内神元,泉灵口口相称进阶不得,岂不是进化后至少具有神皇以上境界?
他试着开口问出,泉灵所幻化的另一个刘君怀虚影遥向他躬身回道:“主人有所不知,的我虽具有神人般气息,却是不具有神人威势外施能力,也即是我本体并不具备实体攻击性能,只有自身气息等同于先天真一之气,才能有实体显化。
“即使实体显化,具有神人威势外施能力,实际境界也有所跌落,那时候具有神皇威势也是可能!但进化之前,主人却是可借用的我部分神气加持,但需主人自身境界进阶至神人境界方才达成!”
刘君怀头,他并不认为自己能够驾驭神气,泉灵这般解读也属于实情。
他接着道:“在我进阶到神兵境界…△…△…△…△,之前,也不会将你打扰,这段时日你就潜心精华体内之气便是了!只是不知我在这先天真一之气修炼,有何特别之处?是不是对于体内能量转换更有帮助?”
泉灵依旧一副恭顺态度:“有物先天地,无名本寂寥;能为万象主,不逐四时凋。的我早已感知主人气息里深蕴万象之道,而先天真一之气本身即为万象之主,天地之宗,为生物之祖气,虽无形而能生形,无象而能生象便是它在万气中至高无上原因。
“因此主人与之同为超群独尊般存在,主人本身即为先天真一之气真种所在,日后只需在此气中用心法追摄便是,它自会在主人体内自然流转,以促进主人体内神气早些生成!”
刘君怀惊讶道:“何为真种?”
泉灵答道:“于自身所见,真实不虚,一身神气尽由此生,返于先天之根本,是为真种。此种子藏有一丝道性,是人一身修道之根基,它具备这一切发展可能的基础条件,而这个基础条件所蕴含的道理,就被称为真种!
“真种为一切神气之根本所藏,而主人的万象之道便是那一丝道性所在,用于激活真种从此生成最为契合不过!一切生灵体皆为真种怀胎之根基,但道性激活方式与几率差异极大,此便是主人本体超群独尊般存在之原因所在!”
接下来,泉灵更详尽解读,才使得刘君怀了然,那先天真一之气乃是开脱之根本,神出之依凭,无有任何宝药珍丹可比,但其不可受得身外之气沾染,故泉灵需将之渡入刘君怀识海之内,由妙法之树精化后激发其体内真种,就可炼出天地之胎。
而这天地之胎,实乃未来道途之根底,一切俱从此往,一切也俱从此出,一旦天地之胎铸就完美,便立时自那原先胎体境地之中超脱出来,自成一天地,随时随地破空飞去,不再受那天地元气所束缚。
古往今来,炼就天地之胎之人并不缺乏,但却未必能个个成就凡蜕之体,皆因无论真种激活还是天地之胎生成铸就,皆需要先天真一之气所蕴养繁培,由此可见此眼太素神泉的珍贵之处了。
天地间自然不会仅有这一眼太素神泉般存在,不然也不会有其他圣人得以超脱,但大多皆因是觅得某处先天真一之气浓郁之地,像是太素神泉这般,能够源源不断生成先天真一之气神物,却是殊为难得。
况且此眼太素神泉更有泉灵生得,乃是刘君怀将来最为巨大助力,某一日凝实出实体,进而修得入圣之体也不是不可能之事,也均因此眼太素神泉存在,这等得天独厚修炼保证,极有可能是仅有的存在了。
心内念想流转至此,刘君怀也就挥手将泉灵打发回去,那眼太素神泉,却是被留滞在单独刻画出来的空间内,就地盘膝而坐,不多时便陷入空明状态,任由着心法念动运转,将一丝丝先天真一之气拉扯入体内。
炼化后的先天真一之气,流经体内各处经脉,窍穴,一个周天下来,缓缓进入中丹田,开辟出单独存在的真气源泉。
每个人都有属于自己的思想与特性,所以凝结出大道真种也不尽相同,而刘君怀身居独有的万象之道,便是注定他要走过的路,远比其他人庞然甚多,
有了这个足够庞大根底,再有先天真一之气所加持,如此可顺势开辟出独立储蕴空间,这个空间便是为着转化为神元力所准备,待得他神
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