重生之异界入世修行

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第三百九十一章 自然神族﹙二﹚(2/2)

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呆在树下面,要不雷神在击妖精时会伤到人,可见任何猥亵性的举动便会有冒犯神灵之嫌,便会遭到天谴。

2、祭祀

《粤西丛载》“獠者,……其俗畏鬼神,尤尚淫祀……号之曰鬼,歌舞祀之,以求福利。”关于岭南古代巫舞盛行的情况,在史书中尚有些零星记载。

树神是一方神灵,敬拜则获吉,粤西民间普遍存在祭祀树神祈福求吉的习俗。隆重的祭祀树神的仪式一般由族老(俚僚时代称都老)组织,本境社主内的村民都参与,费用捐献或分摊,祭祀类似做醮。

村民扎五色彩旗于老树下,家家户户以鸡、猪肉、鱼“三牲”供奉神树前,公祭品为大烧猪。由族老带头烧香、报本境社主,宣读祭文,以祈得到树神的保护,获得更多的生活资料,人们下跪祈祷,敬酒鸣炮。八音锣鼓奏起,整个村庄完全沉浸在喜庆欢乐的气氛中,恭候树神恩赐。

祭祀树神的仪式第二步为跳神,由巫师带领,巫师仗剑烧纸,禀告树神,然后锣鼓响起,带着回避牌、八音队、锣鼓队、罗伞队、彩旗队,绕着神树转圈唱经念咒,-此些地方除巫师在仪式中的念唱外,锣鼓队、罗伞队、彩旗队也有分别的舞蹈。这时鸣炮响起,村民纷纷磕头祭拜一番。巫师舞源于古代巫舞,依附于一定的祭祀仪式,但由于长期流传在民间,与各种民间文艺形式互为影响,互相吸收,在漫长的发展过程中,逐步加强了娱人成分,具有一定的人民性和娱乐性。

仪式后由族老将烧猪肉分给每家摊款男丁,如果村子大的,祭品烧猪多达数头。(【iuu123.com 爱优小说网】……)

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状态提示:第三百九十一章 自然神族﹙二﹚
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