重生之异界入世修行

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第一百七十九章 血玉和矿脉(2/2)

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新郎绿抛纽,次掷花髻于床下,然后请掩帐。‘合髻实际是男女各剪下一缕头发,结成同心样式的髻,然后与新娘的花一起,掷于新床下,以青丝系同心。唐大历的晁采的《子夜歌十八首》第一首便写:‘侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结‘,便是写晁试莺少女时与邻生文茂私缔婚姻的情形。

再次,喝交杯酒也要用同心结。《东京梦华录》:‘用两盏以彩结连之,互饮一盏,谓之交杯酒。饮讫,掷盏并花冠于床下,盏一仰一合,欲云大吉。‘即用同心结拴在两个酒杯上,交臂而饮。酒喝完后,与花冠掷于新床下,如果酒杯一个仰,一个覆,就是大吉的征兆。再如《梦粱录》‘礼官以金银盘盛金银钱、彩钱、杂果撒。次,命妓女(宋时有雇妓女作婚礼办事人员的习俗)执双杯,以红绿同心结绾盏底行交卺礼。毕,以盏一仰一覆安于床下,取大吉利意。‘宋代的民歌不少反映这一时尚同《鹧鸪天》:‘倾合卺,醉淋漓,同心结了倍相宜。‘《少年游》:‘合卺杯深,少年相睹欢情切,罗带盘金缕,好把同心结。‘

除在婚仪上,同心结还更多地出现在当时人们的日常生活中,表达对白头偕老、永结同心的爱情生活的向往和追求。如将腰带结成同心结样式,作为各种腰带的结饰。如韦庄的《清平乐》,写女主人公长期望郎而郎不归,独守香闺愁怨思深的心情:‘罗带悔结同心,独凭朱栏思深‘,再如宋末贾琼之妻韩希孟,在元兵南下时被俘,义不受辱,在衣帛和练裙中写下:‘初结合欢带,誓比日月炳;鸳鸯会双飞,比目原常并………‘然后投江而死。也有将同心结作为佩饰:‘不知今夜月眉夜,谁佩同心双结倚栏干?‘(冯延巳《虞美人》),或把同心结作为束发的带饰,如李商隐的《李夫人三首》之一:‘一带不结心,两股方安髻。‘同心结还被用于房中的装饰,如温庭坚的《更漏子》之四:‘垂翠幕,结同心,待郎熏乡衾。‘,李白的《捣衣篇》中有一个独守空闺思念远征的丈夫的少妇房中,就是如此摆设:‘横竽宝幄同心结,半拂琼筵苏合香;琼筵宝幄连枝锦,灯烛荧荧照孤寝。‘床头的同心结,总是恩爱情深的证物,但一旦爱易情逝,同心结便格外让人难忘,如李白的《去妇辞》:‘君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理枝,虚作同心结。‘同心结,同时还常被用来作为传送情意的信物,如明代邝露的《赤雅》、清代檀萃的《说蛮》:‘五丝同心结,百纽鸳鸯囊‘。最后说下同心结的一般样子,是两股彩绳绾成连环回文的形式,然后再抽紧而成,后来又发展成为同心方胜,---即折叠成扁平条状的两根锦带按同心结的结法编成长方形。王实甫的《西厢记》第三本第一折里说‘把花笺锦字,叠做个同心方胜儿‘,即是把信笺彩纸折成同心结形。

用锦带制成的菱形连环回文结,表示恩爱之意。梁武帝《玉台新泳.所思诗》:“腰中双绮带,梦为同心结。”也叫同心方胜。《西厢记》三本一折:“不移时,把花版锦字,叠做个同心方胜儿。”(【iuu123.com 爱优小说网】。。)

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状态提示:第一百七十九章 血玉和矿脉
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