汉末新三国

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88.第88章 夏侯等于曹?(2/2)

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,所以曹嵩为夏侯氏过继给曹氏一说是可信的。根据陈琳的《为袁绍檄豫州文》对曹嵩、曹操的家世描述:父嵩,乞匄携养,因赃假位,舆金辇璧,输货权门,窃盗鼎司,倾覆重器。操赘阉遗丑,本无懿德。僄狡锋协,好乱乐祸。

“赘阉遗丑”里的“阉”自然是骂曹操是宦官门第,而那“赘”字有收养之意,故有的注疏也解释意为曹嵩乃曹腾养子。可是当时午后过继乃是常事,就连诸葛亮、司马师也因无子曾过继过兄弟的儿子。拿这来和阉宦并列就大有矛盾了。

其实在汉代“赘”字还有奴婢的意思,曹腾本有兄弟四人,却不向同姓求子过继,却找夏侯氏去。汉末时宦官虽然权势滔天,可是士林宦门,在清议面前却是判若云泥。曹腾虽然是曹参之后,可一为宦官,也就成了垫底的货色了。

不光袁绍会在檄文里辱骂曹操家门,就是曹操自己也说:“孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚。”故此即使同姓也不情愿把自己家门的嫡派子孙去当那宦官养子。于是曹腾另求同乡的夏侯家,夏侯氏那正好有个奴婢生的夏侯嵩,自然舍得送去。故此曹嵩是“赘”,曹腾是“阉”,曹操才落个陈琳笔下的“赘阉遗丑”。

由此一来其实也就证明了在三国时期的,夏后氏与曹氏实际上份数同宗,故而夏侯桁才会刻薄说着这样一番话去挖苦曹冲。

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状态提示:88.第88章 夏侯等于曹?
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