大魏食货志

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第83章 铜雀台廿五(2/2)

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不世出,禀聪睿之绝性,体明达之殊风,慈孝发于自然,仁恕洽於无外。是以武夫怀恩,文士归德。窃见所作典论,及诸赋颂,逸句烂然,沈思泉涌,华藻云浮,听之忘味,奉读无倦。(此四字从《初学记》十《皇太子篇》补。)正使圣人复存,犹称善不暇,所不能间也。……著典宪之高论,作叙懽之丽诗。越文章之常检,扬不学之妙辞。蹈布衣之所难,阐善道而广之。道无深而不测,术无细而不敷。论古贤以叹息,觌懿德以欢娱。历精思於训籍,忽日移而忘劬。虽明略而无上,犹博纳以自扶。宾故老以劝俗,讽六经以荣儒。嘉通人之达节,笑俗士之守株。……乃作颂曰:明明太子,既睿且聪。博闻强记,圣思无双。……研精书籍,留思异同。建计立议,廓然发蒙。……(《艺文类聚》十六、《初学记》十两引(卷第十皇太子第三)《全三国文》卷三十)

陈寿

【文帝纪评】文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!(《三国志》卷二)

葛洪

【抱朴子自叙】洪见魏文帝《典论自叙》,末及弹棋击剑之事,有意于略说所知,而实不数少所便能,不可虚自称扬。(外篇卷五十)

谢灵运

【拟魏太子邺中集诗序】建安末,余时在邺宫,朝游夕讌,究欢愉之际。天下良辰美景,赏心乐事,四者难并。今昆弟友朋,二三诸彦,共尽之矣。古来此娱,书籍未见,何者?楚襄王时有宋玉、唐、景,梁孝王时有邹、枚、严、马,游著美矣,而其主不文。汉武帝徐乐诸才,备应对之能,而雄才多忌,岂获晤言之适?不诬方将,庶必贤於今日尔。岁月如流,零落将尽,撰文怀人,感往增怆。(《文选》卷三十)

沈约

【臧寿传论】自魏氏膺命,主爱雕虫,家弃章句,人重异术。又选贤进士,不本乡闾,铨衡之寄,任归台阁。(《宋书》卷五十五)

陆厥

【与沈约书】自魏文属论,深以清浊为言;刘桢奏书,大明体势之致。(《南齐书》卷五十二《文学传陆厥传》)

刘勰

【铭箴】魏文[九宝],器利辞钝。唯张载《剑阁》,其才清采。迅足骎骎,后发前至,勒铭岷汉,得其宜矣。(《文心雕龙》卷三)

【诏策】魏文帝下诏,辞意多伟,至於作威作福,其万虑之一弊乎?(《文心雕龙》卷四)

【总术】凡精虑造文,各竞新丽,多欲练辞,莫肯研术。落落之玉,或乱乎石头;碌碌之石,或似乎玉。精者要约,匮者亦尠;博者该赡,芜者亦繁;辩者昭皙,浅者亦露;奥者复隐,诡者亦典。或义华而声悴,或理拙而文泽。知夫调钟未易,张琴实难。伶人告和,不必尽窕槬桍之中;动用挥扇,何必穷初终之韵;魏文比篇章於音乐,盖有徵矣。(《文心雕龙》卷九)

【才略】魏文之才,洋洋清绮,旧谈抑,之谓去植千里。然子建思捷而才俊,诗丽而表逸;子桓虑详而力缓,故不竞於先鸣。而乐府清越,《典论》辩要,选用短长,亦无懵焉。但俗情抑扬,雷同一响,遂令文帝以位尊减才,思王以势窘益价,未为笃论也。(《文心雕龙》卷十)

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