《燕歌行》赋而兼比也。……此妇人思其君子远行不归之词，岂帝为中郎将时，北征在外，代述闺中之意而作欤？然不可考矣。其曰：[慊慊思归]者，意其必然之词；[何为淹留]者，又怪而问之之词也。忧来而不敢忘，微吟而不能长，则可见其情义之正，词气之柔。至於[牵牛织女]而下，因赋所见而反以自况，含蓄无穷之思焉。（以上《选诗补注》卷二）
明代
徐祯卿
七言沿起，咸曰《柏梁》，然甯戚扣牛，已肇《南山》之篇矣。其为则也，声长、字纵，易以成文，故蕴弃琱词，与五言略异。要而论之：《沧浪》擅其奇，《柏梁》宏其质，《四愁》堕其隽，《燕歌》开其靡。他或杂见於乐篇，或援格于赋系，妍丑之间，可以推纇矣。（《谈艺录》）
杨慎
【魏文帝蒲桃诏东坡橄榄诗】魏文帝示羣臣诏曰：[中国珍果甚多，蒲桃当其末。夏涉秋尚有余暑，醉酒宿醒，掩露而食，甘而不口（食肙），脆而不酸，冷而不寒，味厚汁多，除烦解倦。酿以为酒，甘於曲糵，善醉而易醒。道之固以流羡咽嗌，况亲食之耶？南方有橘，酢正裂人牙，时有甜耳。他方之果，宁有匹者？]
东坡《橄榄诗》：[待得馀甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。]俗谚传南人说橄榄回味清甘，北人云待他回味时，我枣儿已甜了半日矣。坡诗盖用此意。今观魏文帝以蒲桃压橘，亦相纇，可入《笑林》也。（《升庵诗话》卷十四）
谢榛
魏武帝《善哉行》七解，魏文帝《煌煌京洛行》五解，全用古人事实，不可泥於诗fǎ_lùn之。
汉高帝《大风歌》曰：[安得猛士兮守四方。]后乃杀戮功臣。……魏文帝《猛虎行》曰：[与君结新婚，托配於二仪。]甄后被谗而死。……予笔此数事，以为行不顾言之戒。
魏文帝曰：[梧桐攀凤翼，*散洪池。]曹子建曰：[游鱼潜绿水，翔鸟薄天飞。]阮籍曰：[存亡从变化，日月有浮沉。]……以上虽为律句，全篇高古。及灵运古律相半，至谢眺全为律矣。（《四溟诗话》卷一）
钟嵘《诗品》，专论流源，若陶潜出应璩，应璩出魏文，魏文出於李陵，李陵出於屈原。何其一脉不同也。（《四溟诗话》卷二）
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