第十章无圣与古蛇
网络管理局限于职权，察觉不到暗流汹涌。
彩羽尼奥被黑质，导致他无法回到人类世界，高石武亦是如此。这或许是因为两个世界的不兼容。侥幸不死的西格尔带着彩羽尼奥的意志回到洛塞勒摩斯研究所。托马、西格尔、藤本秀人、仓田明宏，在失去彩羽尼奥的弥合后各行其是。基于此时相对安全的环境，以及与彩羽丽的羁绊，维纳斯兽最终决定留下来。
因为生化杂合技术使得双腿被治愈的彩羽丽乍一获得ziyou，顿时不愿意再被拘束在公司里，萌生了外出游玩的想法。彩羽尼奥不在，西格尔、托马等人自然做不了彩羽丽的主，加上有维纳斯兽的保护，又有藤本秀人的支持，彩羽夫妇也就同意了——彩羽尼奥和彩羽丽当然不是石头缝里蹦出来的。
甚至托马也将妹妹莉莉娜托付给彩羽丽，两个同病相怜的女孩（莉莉娜要更严重一些，小时候基本上就是在抢救中度过）又因为相同的原因治愈，如今能够出去走一走，就如飞出鸟笼的金丝雀，头一次呼吸ziyou的空气。维纳斯兽则幻化成一名成熟贵女，作为两个女孩的监护人陪伴她们。
彩羽丽和莉莉娜从美国出发，首先去了黄石公园，然后是好莱坞、旧金山、拉斯维加斯，几乎按照《美国国家地理走了一遍，她们喜欢这种用脚丈量大地的感觉。之后是欧洲，英国的巨石阵、法国的卢浮宫、挪威、瑞典……几个月后，她们踏上了意大利的土地。
视线回到黑暗区域，暴君天使兽x·天人形态放弃了整治大罪之门的想法，对彩羽尼奥却不会放心，他仍在思索斩断大罪之门“触手”的方法——如何杀死彩羽尼奥和高石武。
按理说，有了堕天地狱兽的例子，只要用x抗体将莉莉丝兽踢出七魔王之位，就能阻止高石武的行动。同时死亡兽的例子又告诉他这种方法治标不治本。何况陆峰手上也只剩最后一份x抗体，给莉莉丝兽？有点舍不得啊。
这时，从地牢里传来的消息转移了陆峰的注意力——美树原诺伦在奈奈美各种无节cao的刑讯手段下终于屈服了。
从美树原诺伦那里能得到什么？很多很多……
首先就是数码世界的历史和各种隐秘信息。众所周知，数码世界从最原始的数码兽到龙族数码兽蓬勃发展，一直是由主计算机エニアックeniac)与影子主机アタナソフ（abc）管理，它们是数码世界最初的主机。即使エニアック被千年兽派去的人造驯兽师所伤，又在光明兽暗算克罗伦兽时不计代价阻挡暴君天使兽x·混沌形态所毁，那也还有影子主机アタナソフ在！管理数码世界的权限又是如何到了伊古德拉希尔手里？
这就要详细说说最初的数码世界究竟是个什么形式了。秋山辽的穿越之旅因为只涉及主机与千年兽，对这方面没有描述，但从美树原诺伦嘴里就能知道很多事情了。
如果称エニアック管理数码世界的那段时期成为太古时代的话，那么这个太古时代一定还有另一个名称，叫做“神话时代”！在久远的不可想象的时间以前，阿卡迪兽·超究极体层作为反抗军的领袖，反抗善行的存在，而死亡兽、究极魔兽、莉莉丝兽等一大片天使系元老都有参加。有猜测这个存在是人类，有猜测这个存在是光明兽。但当天顶之门的光辉洒下之时，所有人都应该知道，这个善行的存在指的是天顶之门里的那位。
从美树原诺伦嘴里，陆峰和奈奈美也得知了它的名字——无圣！
以及大罪之门里的那位的名字——古蛇！
无圣，即大悟之镜无凡圣，不舍凡，亦不求圣。易经有言：群龙无首，天下大吉。无圣，颇有这个意味。
据说无圣是百翼天使的样子，它的真实面貌无人见过，当它行走于大地时，善行之光明耀于天地，那光芒并不刺眼，却遮掩了无圣的真实样貌，人们只能看到那光环中朦胧的上百羽翼，以及漂浮上善行之光上的神圣符文。
无圣有无上大能，传闻它的随意一击都能逆转时空，隔断生死。
古蛇，通俗地说就是最古之龙（同理，大龙即是最初之蛇），神话中使撒旦的具象化。宗教意义为恶魔之首。
古蛇的形象比较明确，它拥有七个头，十个角，全身被七**法阵包裹，无人能够靠近。它的尾巴粗壮有力，只要轻轻一挥，便能扫掉天空中三分之一的星辰……
这个形象是不是很熟悉？光明兽·撒/旦形态是一条紫龙，拥有七片翅膀，每片翅膀上都有一种颜se的魔法阵。某种程度上说，就是简化版的古蛇。
无圣座下有星辰砂数般的天使，古蛇则拥有无尽的黑暗之海以及……深潜者！从无数尸骸（数据残骸）中诞生的古怪生物。
无圣在星空王座之上，俯瞰脚下的世界，而古蛇盘踞在深渊之下，眺望人间。
一上一下，无圣与古蛇代表了世界的两端，它们是数码世界存在的基石，是世界的框架，是世界的根源，亦是世界的真理！
从这个角度上来说，数码兽，乃至管理它们的主机都是外来者！都是人类投she到这个数字的世界里的异物！这也符合第六部数码世界自古长存的设定。数码兽只是网络世界在与数码世界交叉后在野生动物研究小组等等人类的异想天开下诞生的产物。
如此一来，エニアック与アタナソフ压力不要太大，这也是为何太古时代需要两
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