第三百四十七章巫女
沈从文曾在《凤凰》一书中这样描叙过：“自以为某一时无意中从某处洞穴一过，为洞神一瞥见到，欢喜了她，因此便更加爱独处，爱静坐，爱清洁，有时且会自言自语，常以为那个洞神已驾云乘虹前来看她”。事到末了，“即是听其慢慢死去。……死时且显得神气清明，美艳照人”。
落花洞女的故事里面，有一个神秘的角色，从未出现过，却是始终贯穿了整个故事，那就是洞神。
我们自然是不相信有什么洞神存在，既然是神，那么就不会害人才对。
美丽的女子自然是很多人来求婚的，在湘西，有一个比较出名的故事，说是有一梅里女子，父母将他许给了吉信街上的一户王姓人家。
这家人做点小生意，家道殷实。于是女方便拣了好日子送来，那天天气也真的是好，云淡风清。于是八抬大轿，唢呐吹打，嫁妆箱沤一路迤逦着就往山下行去。
经过路上一个山洞时，《轿里的新娘突然间就开始胡言乱语起来，神志明显不清了。这下好了，唢呐吹打停下来，眼看着是不能往新郎家送了，只得黯然抬了回来。
有阅历的老人一看，马上明白那是洞神的作为，女孩的美貌惹了祸了，怎么个解法呢？女方的父母立刻就拿了香纸，到洞口去烧，告知幽暗中的洞神，“你的眷顾我们是感恩不尽的，但是我这孩子，是许了人家的，算是有夫之妇了，无福享受您老人家的神恩浩荡，就让她做个平凡的小商之妇。”烧了许多纸，说了许多的好话，都是做父母的对孩子的凄惶的求助，洞神仿佛也就听了。
老人家回到家里，发现孩子已经开始清醒，依然是颜笑晏晏的羞涩少女情状。家里人暗暗抹着欣慰的泪，重又上了轿，还是吹打着一路行去。这回却不敢走原路了，绕了一大圈，安然到了夫家。这差一点就酿成人神交错之恋的女子，终于还是做了凡人的妻子。
我感觉，即便是有洞神，那么这神也是一个害人的怪物。伍仁行身上有青虫惑，另外我们所遇到的山鬼，也是极为擅长迷惑人的家伙。
它们会通过迷惑的手段来猎取食物，包括人。
因此，我想，所谓的洞神，会不会就是类似山鬼的存在？因为在民间，一般发生了灾难什么的，大家要么认为是鬼怪捣乱，要么就是认为冒犯了神，然而又以后者居多。
我将我的想法说出来，伍仁行表示同意，怎么说，这次前去寻找落花洞女，恐怕会和那神秘的洞神有所交集呢？
“也有落洞女最终纠缠在人神的爱恋里，始终不能在精神上过着凡间的男耕女织的生活的。”白锦说道：“曾有一个是凤凰上面拉毫寨子里的年轻女孩，清秀妩媚，也是十六七岁的年龄，和回寨的女孩子一起到别的寨子去看电影。出来的时候也是傍晚时分，大家一起走着，她说口渴，要去井边喝水，就离开了。别的女孩子等了许久，也没见她回来，因怕电影开场赶不及，打着手电筒去找，才发现她呆坐在井边，痴痴地望着井中自己的倒影。女伴们将她送回家，她已经失去了理智，用尽力气挣脱别人的搀扶，嘻嘻笑着说：“你看，我好看吗？”这是一个悲剧的结局，她的最后，就是在静默里抑郁死去，将母亲的泪都哭干了。”
落洞女的故事很像是希腊神话里水仙的传说，美貌的女子，平时对于自己的容貌并无多少意识，恰逢那么一天，在光滑如镜的古井里照见了自己的芳华绝代，就痴迷起来，从此心里就只有自己的容貌纠葛。既爱上了自己，那么身外的种种一切，都变得丑陋无意义，然后就在自己想象的完美世界里，晶莹流盼地走了，从此人间便再无她们的影子，留给人无数怅惘的想念。
“这就是落花洞女的传说，那照这么说，寻找一个落花洞女应该不难啊？”我很是不解。
“这是民间的说法，仅仅是传说而已，事实上，落花洞女却有其人，但这人乃是阮陵古夜郎镇千户苗寨里的神女，是巫祝一族，极为神秘，想找到她并不容易。”白锦道。
我不禁愕然，如果真相是如此，那未免太让人感觉到不可思议。
湖南阮陵有古夜郎遗址，而除了湘西之外，还有很多大型的苗族聚居区，既然知道这个地方，那么还不好找么？
落洞女的传说凄美而又让人惋惜。静坐井边，独自对着水面梳妆，守着自己的容颜，等待着神明的迎取，那种孤芳自赏，珍怜自爱的神情是那么的让人心痛。仿佛睡美人一般在等待着自己的王子唤醒沉睡千年的爱情。落洞女不孤单，孤单的是凡人的心。
不知道，这个落花洞女，和民间凄美传说中的有何关系？
白锦淡然一笑，说道：“要说完全没有关系是假的，千户苗寨里的落花洞女，是一位巫女，据说她操控着“洞神”，用来迷惑美丽的少女，然后从她们身上采取元婴。”
我不由得变色：“这是真的么？”
对苗疆的巫女，给人的感觉是比苗蛊还要可怕的存在，如果那落花洞女操控人去祸害女子，难道没有人管？
“管不了，别说是普通的警察了，就是法界里的人想找到落花洞女也是十分困难的，而且，也没有几个人愿意管，但这目前只是据说而已，至于具体事实如何，没人知道。”白锦道。
“既然在千户苗寨，这么明确的地址，还找不到？”伍仁行问道。