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第十七章 修真类别(1/2)

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听着师公的话,王大仁心里自然想着怎么变强,怎么保护自己的母亲不受伤害,自然而然的,捉摸到他的父亲身上,心里一阵酸苦,只怕按照世俗所说,父亲应该变成鬼了。

想着想着,王大仁心里略有不甘心,事实上不管多大不管多老不管多么睿智的人,尽管心里都明白生老病死乃人之常情,但放到自己身上,谁清明扫墓的时候看着自己逝去的亲人,有几个不会回想亲人活着的时候那幸福的一幕一幕,谁不想自己的亲人晚走两天,甚至两年?谁心里不清楚这是没办法的事?但谁能灭的掉心里那一丝亲人能多活几年的幻想?就算你理智到无敌,能彻底掌控自己的想法,你能灭得了你人性中的希望亲人多活几天的潜意识么?更何况以王大仁这么一丁丁点小孩,更是不甘心失去父亲,更是希望他父亲能活过来,于是他问道,“师公,人死了会变成鬼么?会去另一个世界么?我想等我强大了,去看看我的父亲。”“仁儿,人死之后会轮回转世的。严格的说,你父亲还是凡人,(死了之后就与你再没任何关系了,他再轮回转世,也与你再无瓜葛。虽然修真界,有元婴以上的高手可以施展秘法保住一丝真灵去转世,但是那也是基本不可能的,这种秘法师公也知道,不过没有一些极端的天材地宝做辅助,根本过不了胎中之谜这一关,就算化神修士都不行,生死轮回是天地规则,漏洞可不是那么好找到的。”

“那就是说,真的有鬼了?”“有啊,还有鬼修呢。一些人死后进入冥界轮回,有的生前实力强大的,或者各种因缘际会之下,可能保存着一丝记忆没有转世,反而以鬼的形态继续修行,冥界也有一些生物或天材地宝因时间长久而产生灵智,最终可以修行。当然,修行的最终目的是长生不死,他们也是有咱们的修为等级划分,只不过叫法不一样,分为鬼卒、鬼卫、鬼将、鬼帅、鬼王,分别对应人类练气、筑基、金丹、元婴、化神的修为。除了鬼修比较独特外,还有修炼佛门功法的佛修,修炼魔道功法的魔修,还有妖修,佛修魔修基本都是人类,修为划分和咱们修炼正道功法的一样,佛修也是正道功法,不过有一种修欢喜佛的就不入流了,妖修等级或分是和咱们一样的,唯一不同的是,妖修不是生下来就有了灵智,只有金丹期的妖修才有灵智,能和人神识交流,但还不能化成人形,一般元婴期的妖修就可以化身成人,口吐人言了,也有些强大的神兽要到化神期才行。”“原来修真界还有这么多种情况,那为什么鬼修这么特殊呢?”“据史书记载,鬼修一开始也没有独立的划分,后来随着鬼修实力的强大,慢慢的幽冥界就变成人间一样的国家了,而咱们人类国家和修真界是分开的,幽冥域则不是,正常人死之后的灵魂都轮回转世了,只有极个别的会成为鬼修,幽冥界里各种妖兽什么的开启灵智之后也成为鬼修,实际上,幽冥界没有停留人类死亡之后灵魂的功能,不然冥界还不强大到一统三界了。幽冥界鬼修只是日积月累之下才形成的特殊修真界,和凡人国家一样内部会打仗,战争多了自然就有各种带兵的统领,于是鬼卒、鬼卫、鬼将、鬼帅、鬼王这类带兵的称呼,就逐渐衍变成修为的划分了,而且正好也和人类相对应,还可以显示出他们的独特性来,有了灵智之后不管是人还是妖鬼都希望自己是独特的存在的。”

听师公说到这,王大仁自然是想知道他父亲有没有可能变成鬼修,他要怎么去看他父亲了,只听他尽力模仿者一天中所接触到的修士语气开口问道,“,师公,我父亲有可能变成鬼修么?如果变成了,我想去看他,我要怎么才能去看他?平常几种修士之间有没有交流呢?怎么交流呢?”天儒子心里清楚的很,王龙变成鬼修的几率为零,所以他会回答王大仁的话,但肯定不会把回答的主要精力放在成为鬼修这种没有可能的事情上,而是放在介绍修真界上,只听天儒子回答道,“有,正道和佛修之间交流就太多了,都是正道,不分彼此;魔修和鬼修特立独行,都是修炼比较阴暗残忍的法术,交流也不多,实际上魔修也是人,和正道佛修虽然恨不得见面就掐死对方,但也是交流比较多的,鬼修交流就最少了,一来不在同一个世界,能来到咱们人类世界的最少都是元婴期的大能,而且他们修炼用幽冥鬼气,人类世界幽冥鬼气极少,都是灵气,他们来了还要布置将灵气转化为幽冥鬼气的阵法,所以一般高等鬼修没事是不会来人界的,当然人界也有一些修士死后因各种原因没有进入冥界就成为了鬼修,只是这样的人强大的不多,也闹不起什么风浪来。”“那人类去冥界呢?”“和鬼修来人界一样,人类修士去冥界也要布置转换阵法才能修炼。”

王大仁毕竟是个小孩,在知道他自己为是答案,而实际上什么也不是的鬼修概述后,好奇心就起来了,于是问道“那魔修呢?”“魔修修炼用魔气,那都是他们自己为是的叫法,其实和灵气差不多,只不过练出来之后变了样子而已。做个不恰当的比喻,一个人被打肿了脸,外形会有些变化,但实际上还是他本人没变对”“是这样”“恩,只是化神期飞升之后根据在人界和冥界造成的杀孽多少,杀孽少的去仙界,杀孽多的去魔界而已。杀孽就是你杀了多少人,就这样。而且一般来说,修炼正道功法的去仙界多

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