洪荒之人族有圣

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第二十一章 众人成圣(1/2)

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肖华带着玉儿回了轩辕阁,就开始游历洪荒,既然都成了圣人,肖华可不想再做什么苦修。

肖华先去看了鸿钧老头,接着就看了地府的平心娘娘,如今两人说开了,也就不再顾及,在地府亲亲我我的,让那些孤魂野鬼好不羡慕。

刚刚闲下来的肖华,就感到昆仑方向传来阵阵的威压,老子睁开古波不惊的双眸,眼中有阴阳二气流转,起身而立,向紫霄宫方向遥遥一拜后,祭出太极宝图,对天言道:“吾老子,鸿钧座下首徒,今洞彻玄机,以巫族为本,立下一教,是为玄教,教化巫族,香火不绝,以太极图镇压玄教气运,天道为证,玄教立。”

话音刚落,九天之上雷声阵阵,无边玄黄功德从天而降,落入到老子天灵当中,引出老子自身所有开天功德,凝聚成一抹斗大功德金轮悬挂脑后,几乎凝如实质,金光灿灿,老子只感天机一一在眼前闪现,准圣与圣人之间的膈膜,被功德之气一冲而碎,随之老子气象万千,气息越发飘渺,细不可查,--借功德斩出自我尸,却是证得圣人道果,从此成为不死不灭的存在。

这时老子周身放出一阵庞大的威压,洪荒之中紫气东来数万里,灵气金花如雨,众生叩拜,恭贺圣人出世。

老子立地成圣,三十三天外娲皇宫中,女娲粉面含霜,娇躯轻颤,怒斥道:“老子匹夫,欺人太甚!竟然为那巫族立教,今后怕是要做过一场。”

肖华也是一愣,自己抢先占了人教,这老子竟然立了一个玄教,还是以巫族为基,也对这巫族本就是盘古遗脉,与老子也算是同根同源。

昆仑山陡然九霄震动,雷鸣电闪,却是那元始被老子气机牵引,明悟己身,悬于昆仑之上,对天言道:“吾元始,鸿钧座下次徒,盘古大神元神所化,是为盘古正宗,吾今亦立下一教,名曰‘阐教’,阐者,明也,应天顺人,阐发大道,以盘古幡镇压阐教气运,号元始天尊,天道为证,阐教立。”

肖华对元始时时刻刻把盘古正宗的身份挂在嘴边嗤之以鼻,然元始终是证得圣人道果,成就不死不灭的存在,不过这元始却未斩得自我尸,只是借功德直接成圣,实力比之老子弱一些。

不过片刻,昆仑山再次升腾起一片青色青云,灵宝飞升到昆仑之上,锐利之声响彻洪荒,言道:“吾应天命,今亦立一教,为‘截’,为众生请命,截取那一线生机,以诛仙剑阵为镇教之宝,自号通天教主,天道为证,截教立。”

音落,四柄杀气腾腾的宝剑冲天而起,赫赫声势,威震寰宇,却是通天突然领悟了道祖鸿钧的教化之道,斩去自我尸,成为了和老子女娲一般的三尸圣人,一举压下元始证道时景象,却也引起元始无边妒火,埋下了日后三清分家之因。

而通天却无知无觉,正享受着功德入体,道行提升的快感,洪荒一切映入眼中,天机朗朗,却是证得圣人道果,不死不灭。

三清接连成圣,洪荒众生也接连叩拜三次,肖华心中腹诽道三清是否是商量好的,成圣也要赶在一天,本以为就此结束,就要起身,不想西方之地再次传来阵阵威压,其中包含悲天悯人的股股气息。

原来西方接引、准提二人,见三清继女娲之后接连成圣,大为焦急,道祖许下圣位之人,东方几位已经先后成圣,而他二人却迟迟不能寻得证道之机,岂不是说他西方之人不如东方之人,不甘之心,缠绕心头。

“师兄,东方之人已全部成圣,你我二人还迟迟寻不到证道之机,该如何是好?如若还不证道,洪荒众生岂不是认为我西方不如东方?”西方灵山之上,大殿之中,接引、准提相对而坐,准提一脸焦急之相向接引问道。

接引面色疾苦,见准提如此焦急,叹声道:“唉,想要证道成圣,却需大功德,女娲有造人功德,而三清却有盘古遗泽,身具开天功德,你我二人虽可以得立教功德,却远远支撑不起你我二人证道所需。”

“那该如何是好?”

听闻接引所言,准提彻底坐不住了,正焦急时,却发现接引欲言又止,问道:“师兄,可是已经有了解决的办法?”

接引面色更显疾苦,缓缓说道:“确实有办法,可如此作为,日后却是会与天道结下大因果,而且还有诸多不便。”

准提已经被女娲等东方之人接连成圣之事刺激了,哪里还顾得上许多,满脑子想的就是立即证道,虽晚于诸圣,但不想落后许多,急声问道:“师兄,快说是何办法?”

接引也知准提所想,时不待我,落后就等于挨打,见准提如此急迫,言道:“你可发宏愿,向天道借取功德,再加上立教功德,倒是可以满足你我证道所需,然与天道结下因果,如若完不成,必有天谴降临,也不如女娲等诸圣那般自在,行事多有掣肘,唯恐得不偿失。”

接引一番讲解,准提也明了其中的难处,准提虽有时不要面皮,经常前往东方打秋风,但却是果决之人,沉声道:“成圣要紧,就用此法。”

似早已预料准提会用此法,接引言道:“既然师弟同意用此法,那就如此。”

言罢,二人联袂悬于灵山之上,同声向天言道:“今我接引(准提)与准提(接引)共创佛教,从此脱离玄门,自立旁门,不拜鸿钧,不朝道门,以十二品金莲为镇教之宝,天道鉴之,佛门立。”

二人话音刚落,滚滚雷霆凝聚西方极乐世界,

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状态提示:第二十一章 众人成圣
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