唐伟山是在大年二十九那夜回了镇上。
叶秋自从唐伟山离开后就开始准备过年的东西。
镇上买东西的不多，叶秋也想着两人吃不了多少，于是东西花样多点，但量却不多的。有些还是叶秋用面粉换的。
可唐伟山回来却告诉叶秋，明日大年三十有人会到家里来跟他们一起过节，一起守岁。
叶秋忍不住有些埋怨唐伟山，“你怎么不早说，这东西都没准备好呢！”
唐伟山看着厨房碗柜满满的东西，脸上有些错愕，“这么多，怎么还说没准备？”
柜子里不仅有北方的年糕，饺子，还有南方的汤圆，丸子和油炸酥骨。还另外准备了糖果，瓜子等等。而刚才唐伟山从外面进来，还看到厨房窗户上用雪冻了羊腿，野猪肉和两个猪腿和一个猪脑袋。
这些还少了？
唐伟山忍不住想，自己留下的钱是不是全用完了？心里顿时压力倍增。
这么会花销的媳妇，他得多多努力挣钱吧！
叶秋闻言看着唐伟山，说，“你看着种类多的，可你没看看数量么，我是按照两人的份量来准备的。”
“没事，没事。这些就够了。”话落，唐伟山连忙从衣服口袋里，把剩下的三百块钱拿出来给叶秋。
“你怎么又有钱了？”
“春节的补贴，你拿着用。”
叶秋接了过来。
唐伟山心里却暗暗下定决心，过年后得做出几趟任务了。
第二日。
镇子上很热闹。
因今年上面粉碎了引起这场浩劫的四人组织，并通过大会决定要改正四人在这十年来错误的引导路线。
所以，今年镇上在春节期间干革命事业被取消了。大伙儿可以高高兴兴地过春节。
春节期间不再干革命事业了！那能做什么？十年的时间，好多人都忘记了。
可还有些老人记得。说起了以前春节的传统。
于是，有人在下午就上山看祖宗了。
这有一就会有二，镇上的人陆陆续续地上了山。
叶秋和唐伟山是外地人，这样的习俗对他们来说却没有意义。
可叶秋却喜欢这些传统，感觉很有意思又有意义。
于是，抱着六六到镇上看稀奇。
唐伟山则在家里做个火盆，准备晚上守岁用。
一个下午的时间，叶秋听一些大妈大叔聊着，也追问了一番。了解了春节的全部习俗后，就回了屋子。跟唐伟山唠叨起来。
齐云镇的春节跟跟乌渡镇建设村的有些类似又有些不同。
过江县乌渡镇一带在十年运动未掀起前，讲究的是大年初一最先拜年的应该是山上的祖宗。于是，每年的大年初一，大家都会一早晨带着冥纸，坟飘和鞭炮，贡品香烛上山见祖宗。
可越山县齐云镇这一带却是讲究三十的火，十五的灯。
所谓三十的火，就是过世的亲人。无论是早已经离开，也可能投胎转世的祖宗，又或者是新近离开人世的亲人。在他们的坟墓面前，大年三十晚上都要有一燃着结辫的草把子。
草把子不能出火光，只能是燃着烟雾，缥缈在坟墓上空。
烟雾要从黄昏一直飘荡至深夜，幽幽的，淡淡的，就那么一缕青烟，陪伴着坟墓里躺着的亲人。伴随着地下的人度过一年中最后的夜晚。
而送草把子上坟的人，家里有男性的，一定是男人上坟。女人上坟表示家里不兴旺。但家里只有独女时，那人只好顶上。这时，这女人当作男人看待。
在山上的坟地忙碌一番后，大家回家，已是黑夜。
这时，家家户户点灯燃烧树根，或烧栗碳。每个房间必需点灯，堂屋里，燃烧的树根，火光冲天，取暖的家人围坐在火炉边，吃花生嗑瓜子，听老人讲遥远的亲历故事。中年妇女这个时候往往在灶房里独自忙碌，制酥糖做年羔炸薯条，每做好一样年货，就会兴奋地喊家人品尝她的成果。
最后，一家人围着火炉守到天亮，这就是守年岁。
火，就是从墓地点燃草把子，家里亮光。两两相呼应，让逝去的亲人知道，活着的人们还惦记着，与他们同在。
这就是大尧山留传中年三十的火。
而叶秋和唐伟山家里，在日落时分，一个爽朗响起在院门外。
“木头。”
叶秋随声望去，一个穿着绿色军装的年轻人和一个穿着中山服儒雅的青年站在门外。
“你们来了？”唐伟山迎了上去，然后想起抱着六六的叶秋，连忙介绍道，“这是我爱人叶秋，这两位分别是部队的领导吕营长和徐政委。”
“吕营长，徐政委，你们好。”叶秋笑着问好。
“山子，你这小子可真是有福气。”徐政委徐前进立刻道，话落后，又说，“从没看到你这么尊敬过了，所以别装了。咱们如今可没有师长和政委了。”说着还拍了穿着军装的年轻人吕营长，同时斜看着他说，“你说是不是？”
年轻军装男子只是面无表情地站着，没有回话。
而唐伟山却嘴角勾了勾，对着叶秋介绍，“这位是徐前进同志，战友称之复兴。另外一位则是吕建文同志……。”
叶秋后来才知道，徐政委的名字竟然是从《走向复兴》里的歌词得来的：前进前进，向前进……。
“你怎么不说他在部队的称呼？”
“忘了。”唐伟山道，然后把二人迎接了屋子。
“怎么会玩呢，那么好记的名字。文子，文子，也是贴切
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