比如那天晚上置于她面前的圆筒，其中动用了磁悬浮技术。
这个磁悬浮并非电磁悬浮，而是利用磁石两极同性相斥、异性相吸的原理，使特殊磁石制成的小型寺庙钟悬浮于圆筒内部。
圆筒的盖子约六厘米厚度，中心凿有圆孔，直径是一元硬币的三倍。
孔盖嵌于孔壁中，由机关操控。闭时合成“太极”图案，开时分成阴阳二鱼尽收壁中，其阴阳鱼中的鱼眼部分镂空。
当孔洞开时，小钟悬浮到中心位置，自动调整钟口朝上。稳定后匀速自转，由此洞口形成漩涡般的磁气，具有吸纳作用。
圆筒的内部摆设摄魂阵列，与磁气配合令吸力达到更强的效果。
当孔盖闭合时，小庙钟调整钟口朝下，沉落筒底静止不动。圆筒内壁和小庙钟外壁上的符文开始产生效用，起到压制和超度的作用。
在收纳鬼怪后，气由孔盖太极上的两个鱼眼进出，使得筒内阴阳平衡，符文效果更加持久显著。
不止于此，通过圆筒外部的机关，随时调整内部阵列，保证了效果维持在最佳状态中。
尽管整个制作过程费工费时，原材料可遇而不可求，却是一劳永逸。制成后想用就拿出来，不用就当摆设，完全零消耗。实在是居家旅行，捉鬼驱邪必备之物。
琴轩为它取了个很好听的名字——玲珑。
玲珑有三个作用，一是：封；
与传统器具不同的是，传统器具只是单纯的禁锢，需要把灵体引入其中。而玲珑好比吸尘器能够吸鬼入瓮，加上人力的辅助更是轻巧无比。
二是：度；即超度。
琴轩是个善良的女人，她认为鬼是值得同情的。
鬼留在人间一定是出于某种原因，有的是心愿未了，有的是心存怨恨，有的是对某人的牵挂，有的是身不由已，有的是人为所致……尽管有些确实不值得同情，但人已死去，了却生前种种，应该获得新生的机会，而不是一直停留在原地害人误己。
多年来琴轩每次接到驱鬼事务，总是能超度便超度，不能就封起来慢慢度化。她从未打散过一只鬼——打散并不是消灭的意思，鬼是无法彻底消灭的。道术的攻击总的来说是削弱鬼的力量，令其无法害人，之后要经过很长一段时间，并在一定环境中才能恢复。
特别说明一下，魂与魄是不同的个体。
其中魂分三魂，魄有七魄，现在先把它们当作两个简单的个体来说明。
魂是人的精神体，主导人的思想。魄主导人的ròu_tǐ，受着魂的操控。
魂与魄之间存在着一种建立彼此连接的纽带，倘若这条纽带受损，身体控制方面就会受到影响。
拿植物人来说，魂与魄之间的纽带受到相当程度的破损后，之间交互异常，就像一台没有连接鼠标、键盘和显示器的主机，魄只能一边等待指令一边本能地维持ròu_tǐ运转。
至于有些植物人多年以后醒来的情况，只好用奇迹来解释。
纽带复原需要相应的条件，一定的契机，还有人本身要有苏醒的意识——魂在长时间孤立的情况下，会渐渐认为自己是完整的个体，继而活在自己的精神世界里，所以苏醒的条件缺一不可。
正常人死后，ròu_tǐ会比大脑先死亡，魄从ròu_tǐ中分离出来，渐而牵着魂一起脱离ròu_tǐ。
可若是心愿未了的，意外死亡的，诸如这般不承认死亡和不知道自己死亡的人。魄虽然脱离了ròu_tǐ，可是魂却牵动着大脑维持一丝活性，像被钩子钩住无法彻底离开ròu_tǐ，造成里一半外一半的局面。
接下来满足一定条件，魄依附在某种个体上，等到魂最终不得不脱离ròu_tǐ时，就如同栓在柱子上的气球，浮游于魄的周围，成为所谓的鬼。
这种被动形成的鬼多数普通，害不到人。
而反过来魂先出壳的，接受现实的还好，等魄脱离ròu_tǐ与魂归结为一个灵体后该去哪里就去哪里。
否则魂会为魄寻找更为有利的宿身，形成超越正常的鬼。这种主动形成的鬼，才是闹出各种灵异事件的主角。
所以说，实行火葬是非常利人利已的，无形中大大降低了鬼形成的机率。
不然试想中国有十几亿人口，拥有九百六十多万平方公里的国土，平均每天约两万人死亡，坟墓遍布山田间。灵异事件发生的概率却微乎其微，合乎逻辑吗？
由此说明，如今有事没事别去招惹鬼。现在能见到的鬼多半不简单，它们可是在恶劣的条件中得以存活的精英。
倘若没有一招半式，不把你整得半死不活那是对不起你。
而电影里常听到“我打得你魂飞魄散”，真正的意义是指用法术攻击魄的部分，魂只不过是需要“打飞”的障碍。
鬼有多厉害，与魄寄附于什么东西上有很大的关系。
只要条件成熟，它可以寄附在很多让人想象不到的物体上，甚至是一团气流。
所以想要治鬼，就要让它离开寄附体，失去所谓的身体，储存力量的媒介，散便是这个意思。
否则只顾打魂，哪怕打到外太空它都可以复原。
电影里也有这样说“我打得你魂飞魄散，永不超生。”意思就不一样了。
这是说用法术攻击魂魄之间的纽带，令魂魄分离。
魂属阳，分开之后向上飞。魄属阴，分开之后留在地面。一个在天一个在地，两者很难再相聚。
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