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乙卷 木之长生 第22章 竹林讲道(1/2)

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人生的意义在于什么,那要看以什么样的角度去看待。对于刘志来说,他人生的意义就在于多活几年,多找几个女人,因为他是皇帝,整个大汉天下都是是他的家产。

对于那些豪门大族来说,人生的意义就是帮助刘志管理好他的家产,因为他们是刘志的家奴,从某种意义上来说,这家产很大一部分也可以受他们支配。

对于百姓来说就简单了,人生的意义就是活着,因为只有活着,他们才有资格去想什么是人生的意义。

在回来夫子这里修行之前,张角对生命的认知也仅限于活着了,甚至经常想着做一个天下尽知的医生,让所有人都不再病痛缠身。

回到竹林的第一天,左慈就被夫子劈头盖脸训斥了一顿,说他不思进取,却并没有赶走他,只是让他先在竹林度完劫再走。

张宝和张梁的到来夫子很欣喜,让于吉照看好他们的修行,筑基过后就可以再来找他。

张角的处境就很尴尬了,因为夫子的性格的确很古怪,回来三天了,每天早上只问张角一句“你认为生命的意义是什么”,然后就不知所踪了。只让张角自己坐亭子那里悟。

“你认为生命的意义是什么?”

这天早上,子沐果然又出现在张角面前,笑容满面的朝着坐在亭栏上发呆的张角问。

“夫子,都三天了,您怎么老是问这个,不管弟子说了什么,您都嗯嗯两下就走了。”张角对老师的放养式教育很不满,被丢在这破亭子三天了,除了吃饭或如厕,夫子哪也不让他去,就让他想什么生命的意义。

“快说。”子沐也不生气,直接就坐在了亭栏上,俯视着张角。

“生命的意义在于找个负责任的好老师。”张角阴阳怪气起来。

“生命的意义在于体验。”子沐脾气很古怪,心情好的时候想惹他生气都难,面对张角的牢骚话也不理会,反而开始认真了起来。

听夫子一说话,张角赶忙坐到一旁的地上,眼巴巴看着老师,一副乖学生的样子。

“哎你干嘛?正要教你悟法呢。”子沐以一种很奇怪的眼光看着张角。

“听您教导学生啊。”

“可你是坐这不更舒服吗?快过来,这孩子咋有点傻呢。”

“…?”张角黑着脸又坐回了栏杆上,甚至半躺着柱子,样子甚是有点吊儿郎当。

“这就对了,且听我继续说。唉?我刚刚说到哪了?”少年模样的子沐看着张角的样子很满意,点了点头,想继续说,又忘记刚刚讲了什么。

“您说到了生命在于体验。”张角突然觉得夫子很不靠谱,甚至不如大师兄靠谱。

“啊对,我讲到了生命在于体验,所以我讲完了,你可有什么不懂的地方吗?”子沐点点头,又问回了张角。

“我…体验什么呢?”张角一脸黑线。

“这个问题问的好,生命的意义在于体验,体验阴阳是如何交替,日月如何升起,又是如何落下,体验风如何吹,雨如何下,体验山川如何巍峨,江河湖海如何奔涌,体验五谷的滋味,五色的绚丽,五音的悦耳,体验人yù_wàng的无穷,体验生之瞬间和死之无穷,如此,可谓生命的意义。”子沐老神在在地说完,笑眯眯盯着张角。

“这……这不都是最基本的么?”张角懵了,觉得老师讲废话。

“最基本的你还答不上来,再说了,这些都是道火,道火越强大,你的炁就越强大。你体验到了吗?比如我问你,阴阳如何交替?”

“阴盛而阳衰,阳盛而阴衰,阴阳交融却共存共生。”

“你只知其然,却不知其所以然。阴阳为万物之始,亦是万物之魂。我问你个问题,从前鲁国有一农夫,冬日里捡到一条冻僵的蛇,农夫将之暖在怀里,那蛇苏醒之后却咬了农夫。如此说来,农夫与蛇谁善谁恶。”

“农夫善,蛇恶。”张角毫不犹豫。

“农夫不顾天地规律,打扰蛇之冬藏,这蛇将因此而死。若如此说,那农夫便是恶了。所谓阴阳也如同这善恶,相互转化。所谓大爱可为大恨,大智可为大愚,所谓的无私也是自私,短暂即是永恒,死亦如生,这些都是阴阳。也都是你要去体验,去悟的道。”子沐悠悠的说。

“……”张角沉默,像在顿悟着什么。

“你之前就是给自己套了太多枷锁了,而忽视了天地阴阳之大道。而若要悟道,首先要的就是自由,身之自由以及心之自由。你筑基境的下一个阶段便是合道境,此间你需要在这万千大道中选择一条自己的道法,然后去体验,去悟。”子沐缓缓起身,在亭子里伸了个懒腰。

“师兄他们都选的什么道?还有老师您选的什么道?”张角又问。

“左慈那小子不想着悟道法,天天想着修术,以为术到了精深之处,便能更好的悟道,这虽然不失一种方法,却也危险重重,所以我才时常敲打他,要知道天地守一,术越强大,受天地制约也就更强。”

“现如今他体内炁化为液,藏于周身,算是另外一种体系吧,可称为玄液境,算是与合道境差不多吧。若术再精深一步,需将全身玄液凝为金丹,可谓困难重重,九死一生,容易被术反噬。但若成功凝出,那就相当于跨越了化凡境进入了登真境了。就称其金丹境吧。”

“于吉选的是善恶之道,故此常行走于人间,如今善恶道法无缺,随时能由合道境入化凡境。”

“至于我,

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