范卓远拿下京都，刻碑记功之后过去一个月时间。
这一个月大军并非全无举动，除了安排在京都铁心投靠自己的官僚到地方任职，协助治理以外。
就是大军四下出击，扫荡各地零散的反抗势力。
这些由武士组成的反抗势力，个人战斗力极强，又零散藏于荒野山地，极难清剿。
所以范卓远和部下商讨了一个办法，利用日本山地极多平原稀少，且每个平原都是重要产粮经济区的特点。
先严格控制平原产粮区，然后利用惠民之策，拉拢平民与商人，并以此基础建立脱离武士阶层的民兵，控制扼守平原的山间据点。
再以各大据点为要，以范家军身经百战的士卒将校为骨干，率领熟悉地方的本地民兵进山扫荡，往往能收获奇功。
毕竟游击战这种战术，十分依赖当地百姓支持，没有百姓悄悄提供的情报资源和食物补给，游击战打到最后能把自己给饿死。
范卓远这一招釜底抽薪，彻底断绝了地方武士阶层的基础，即便各地还有不少武士依旧坚持抵抗，却也难成气候，成为了如同山匪野盗一般的势力。
而朝廷特使也在这个月和范文虎自九州来到了京都……
特使是个蒙古人，名叫玉昔帖木儿，穿着传统的蒙古贵族服饰，留着髡发，类似地中海的造型，额角两边梳着长辫引下。
身型极为敦厚，典型的倒三角脸型，上窄下宽，皮肤黝黑，胡须浓密，看起来依旧保持着朴素的游牧风格，并未被大都的奢靡生活所腐蚀。
玉昔帖木儿本非任外交一类官职，而是御史大夫。
虽为文官，却有着卓越的军事才能，至元二十四年，宗王乃颜发起叛乱，忽必烈亲征，玉昔帖木儿曾率领先遣部队战胜了乃颜。次年，又在hlj流域同叛王哈丹作战，颇立战功。
此番南下高丽，顺道前往日本，也是因为他刚刚平定叛王哈丹，就遇到东路军败兵，听说了东路军覆灭于台风的消息。
因此奏报朝廷的同时，率领亲信南下，趁着台风停止，直接前往日本，有着极强的行动力和政治敏锐度。
自范卓远彻底拿下京都，控制日本局势后，登陆九州岛的玉昔帖木儿反倒没有最初的急切到前方争夺军权，将灭国之功揽入自己之手。
因为他知道已经来不及了，虽说江南军统率范文虎是个草包，但一到九州岛，四下稍微打听一番，玉昔帖木儿立刻知晓军中真正说话算数的人是范文虎的儿子范卓远。
此人的种种事迹，听来就知是个杀伐果断之辈，若与之争权，恐有性命之忧。
更何况在九州岛一行，玉昔帖木儿就已经发现范卓远已将地方经营得铁桶一块，政治军事双管而下，民心依附，依附于南朝降军的新利益集团已经渐渐成型。
自己就带着几十人的团队是绝不可能争得下权力的，只能走一步看一步，顺便多打听一番在前线领军作战的范卓远的能力。
结果不打听倒也罢，一打听，即便见惯朝中名臣猛将的玉昔帖木儿，也不由为之震惊。
虽说日本本土军队实力不足，可毕竟有绝对数量上的优势，还有逃亡于此的故宋老兵相助。
而范卓远却能数战大胜，原本大胜也算不了什么，败军一旦隐入山林，范卓远下属兵力稀少的情况下也难以奈何。
然而他依旧是利用政治与军事双管齐下，占领一处地方就能轻易扫荡当地的抵抗势力，再聚兵一块进攻下一处地方。
玉昔帖木儿见过太多能打仗的将领，但是能将政治和军事结合运用的将领却十分稀少，大多将领安定地方的唯一方法，就是屠城。
在朝中，能有此能力的，也只有两人。一为丞相伯颜，征服南朝便结合了政治攻心之法，以少杀甚至不杀，招降了大量南朝军队，迫使多地不战而降。
二为汉将郭侃，曾随旭烈兀远征西亚，独自在西亚屡破绿教军队百二十余城、破十字军百八十余城，讨伐了诸多国家其足迹越过ks米尔，为其征服之地的人们所畏惧，乃至对手惊呼“东天将军，神人也”。
不过这样一员震动世界的名将，自脱离旭烈兀归国后，并未得到忽必烈重用，多只用于地方平叛，攻宋之时未得重用，已于前年病逝。
在玉昔帖木儿看来，范卓远的能力或许比不上以上二人，但他有一个最大的优点，就是年轻！
如今才二十二岁，便已具灭国之功，将来若得任用，完全有很大的机会比肩甚至超过以上二将。
唯一可惜的是……他是南人！
似郭侃这种自幼在蒙古军营长大，被蒙古人视为一体的名将，却因为非忽必烈嫡系，纵然灭国屠城无数，也未得大用。
而范卓远身为蒙元政权最为忌惮的南人，自然不可能得到大用，甚至还有可能大加防备控制。
不过玉昔帖木儿并不因此可惜，他作为忽必烈的嫡系，思维跟忽必烈是一致的，南人桀骜不可重用。
如今玉昔帖木儿正在宫城门口的记功丰碑前观看，他已听说一个月前范卓远所作所为，那等杀人诛心之法，绝非鲁莽之辈可用。
玉昔贴木儿看似在看丰碑铭文，实则在想范卓远征日以来所作所为，无一招不打在日本要害之处。
分裂统治阶层与百姓，又在统治阶层当中再做分裂，拉拢一派打击另外一派，又提拔民间势力以制衡旧的统治阶层，以征服者姿态居中调和。
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