侯家村这个地方,鬼神氛围真的太浓厚了。
家家户户如果连续遇到不顺的事都会去庙里问神。
找四个年轻人执掌一个包着红布的小方凳一样的东西代表神,一人一只凳腿,如果神显灵了的话这四个人就会用不约而同用凳子在地上写字,期间众目睽睽之下,无交流,不约而同写同一个字还真是有些诡异。
当然求神得碰运气,不是每次都会显灵,有时候求一天也没反应。
侯金虽然是土生土长的侯家村人,但算是少数的,对于这些东西不太相信,甚至不屑一顾的人。
这也正常,毕竟是年轻人,经历阅历都不太丰富,再加上多念了几年书,自认为在科学面前,这些都不过是牛鬼蛇神而已。
他觉得,这是这些求神者背地里商量好的一起作假。
但是又有一个问题,求神过程中会有很多变数,他们全程不能说话,每次都这么巧妙玄乎也够匪夷所思的。
侯金也问过好几个执掌过神凳的同龄年轻人显灵时是什么感觉,他们给他的回答是突然全身一激灵,思维停顿,手不听使唤不由自主开始在地上写字,写的什么字他们也不知道。
但对此,他还是半信半疑。
后来有一次,村里有一家特别不顺,家人好几个犯病胡说跟鬼附身一样,用现代医学的观点就是类似于精神分裂。
于是问神,神说你家院子里哪个方向有墓碑棺材。
这谁也不知道,直到回去以后找了村里几个年轻人去院子里那个方向掘地三尺,果然挖出一座墓碑和棺材。
又有一次也是另一家类似情况,去问神,神说这家后背靠山正北方向有个地窖,填了就好了。
回去后在背山正北方向挖,果然挖出一个古代地窖,填了之后家人就好了。
至此他仍然半信半疑,直到有一次。
那一次,有户人家正在问神,侯金正好跟一位朋友在家,听说之后,便说是要带这位朋友去见识见识。
只是侯金的这位朋友是回民,大部分回民都是信***,信真主,信天使,不信这个。
观看时这家伙不信,硬说是执掌神凳的四个人作假,侯金便怂恿他一个人执掌一下试试,这家伙二的可以,直接上去就掌起了神凳。
可手刚刚一碰到凳腿,这家伙便突然一声大叫。
“完了,我扔不掉了。”
手里的神凳照着自己的脑袋和脸疯狂砸,不几下已经满脸满脑袋都是血。
后来终于把神凳扔掉了,脑袋破了几道口子,鼻子骨折,整个脸已经不成人样了。
这件事对侯金的震撼太大了,所以也开始对于这些东西,笃信不疑。
说起来,这种一开始不信鬼神之人,因为这种亲历亲闻,而开始相信的人,他们一旦信起来,那就会较之那种信了很久的人,更加坚信。
打那儿之后,侯金对于这些事物,便是格外的敏感。
敏感到什么程度呢?
他敏感到每次出车,都要先在家门口点上香烛,烧点纸钱,祈求出车的时候能够平平安安,一帆风顺。
车上也随时备着香烛纸钱,每当路过一些孤坟的时候,还要下车去人坟前烧烧拜拜。
所以当他有一次喝酒,向自己的叔叔侯海说起,他那儿从买来的越南媳妇,睡觉的时候是睁着眼睡觉,被喝的脸红脖子粗的侯海笑言,这是索命鬼附身,她的眼睛看到谁,谁就会死的话后,竟然猛地一愣,相信了。
“我没想到,我没想到他会相信,我当时喝了点小酒,所以我当时就是随口一说,只是故意吓唬吓唬他,谁知道他不仅信了,回到家之后,竟然把他媳妇给杀了。”
侯海缩在角落里,瑟瑟发抖。
听完事情的前后经过,周北平也张了张嘴,难以置信。
他当然知道这个世界上,确有鬼神的存在。
但就因为一个喝高了的的叔叔的话。
就因为睁着眼睛睡觉。
然后就相信这真是索命鬼附身,看到谁谁就会死,然后把媳妇给杀了,这就已经不是相不相信鬼神的存在了,而是应该说走火入魔了。
鬼神的确令人敬畏,但因此而杀人,甚至是杀了自己的老婆,这会不会,有点太可笑了?
如果真的对鬼神心存敬畏的话,那为什么还要杀人?
人所归为鬼。
杀了人,不怕变作厉鬼吗?
现在好了,变成真正的索命了。
至于这睁眼睡觉,当然不是什么索命鬼附体。
据周北平所知,脾虚的人睡觉的时候就会睁着眼睛,一般都是半睁。
但有些人确实是天生就是半睁着眼睛睡觉的。
这样的人睡觉的时候环境越暗越好,这样才能把对眼睛的伤害降到最低,通常这样的人视力都不好。
这种情况,应该说并不一定有什么异常。
睡眠时多数人眼睛自然闭合,也有部分人闭合不完全,我国古典名著《三国演义》中描述张飞就是睁眼睡觉。
而侯金却相信了侯海的这般说辞,这对于鬼神之说,已经不是认同不认同了,而是真的已经走火入魔了,敏感到了不一般的程度。
“我混蛋,都怪我乱说话,但这件事情,真的跟我没有多大的关系,你放过我吧,侄媳妇,我错了。”
侯海拼命的磕头,浑身如筛糠般颤抖。
女鬼抬着头,满是眼白的眼,有血泪淌出。
她冤。
冤的是,竟会因别人的一句酒后戏言而死。
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