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我躺在软乎乎的大床上，望着黄乎乎的天花板，但是睡不着。
过去我还在家的时候，也有时会睡不着。有时是因为自己忘关了窗户导致寒冷们进屋，有时是因为家具们甚至是屋舍说话声太大，我被吵的睡不着。但是这里没有寒冷，屋舍和家具物什也很安静，就像是死了一样。
我于是躺在床上数羊——很快放弃了，于是开始梳理当前的情报。
那段视频影像中有一个很重要的“概念”——“魔罗”。
根据我对佛门常识的了解，魔罗应该是指译为能夺命，障碍，扰乱，破坏，害人命、障碍人之善事者，是诱惑、yù_wàng、邪恶的代名词。不过也可特指某一个具上述特征的个体，比如视频影像中的一位浑身黑紫色金属构筑的机器人。
那现在看来，智能机械至少由三个派别，魔罗，佛门，偃师。
因为视频影像中称魔罗伪装成了佛门的样子行走于世，所以偃师和魔罗并非同一群体。
结合了羊大师给我的信息，我基本上能确定这里所说的魔罗，应当指的是梦境世界的佛门，就是那些和植物打得天昏地暗的佛门。
而视频影像里字幕说，荒原上的佛门是“从一开始的世界迁移过来的”......
这就很有意思了，这很有可能说明，荒原世界的诞生时间，比梦境世界晚——即，先有了梦境世界，之后才有了荒原世界。且荒原世界乃是佛门开辟的——至少佛门是这么说的。
先有了梦境世界，再有了荒原世界......想通了这一点，很多事情也就明了了。比如为什么佛门所言的“源界”、偃师口中的“源狱”中，为什么有个“源”字了......
了羊大师有言，源狱是真实的过去。这也就不难理解了。但为什么在荒原世界里做梦会进入源界呢？我苦思冥想想不通，便尝试换个角度开始推理。
了羊大师还说过什么来着......？
“祂是源狱之外的神。当时还没有荒原时，祂进入了源狱。祂什么都没有做，就使得源狱变成了源狱——当时还不叫这个名字的。源狱世界成为了一片炼狱，一切都乱套了。后来有了荒原。祂依然什么也没做，荒原也渐渐开始变得和源狱一样了。唉......”
这是它的原话。
结合已有情报看这句话，似乎有些不对劲的样子。
了羊大师称圣城信仰的神，“圣灵”，来自“世界之外”，“将源狱变成了源狱”——这能解释梦境世界两个名称的来源了，源界因某些因素，比如“大灾变”的缘故变得一塌糊涂，于是自然称其为“源狱”了——那么照这么说，魔罗和圣城信仰的圣灵是一伙的？
那为什么佛门和圣城还能和谐相处？不应该见面就打起来吗？
看来我得抽空做个关系梳理图，仔细捋一捋了。
虽然想得头昏脑涨，但我还是睡不着。因为房间外似乎有奇怪的声音不停翕动。一开始还是轻微的嗡鸣声，到后来甚至我躺在床上都能感觉到明显的震感。
发生什么事了？
我顶着困倦的脸把房门打开一条缝。
门外一片漆黑，看不真切。但显然依旧一个僧人也没有，偌大的庭院空无一人。我走出屋门，走至庭中。庭院景观设计做的还是非常不错的，一个人工小池子，电线坪上生出几丛硕大的电池。这里电池和源界的那些奇怪电池倒是很像，形状都很奇葩。我本以为是野蛮生长的变异品种，现在看来，应该是观赏用电池丛。
震感越来越强烈了。
黑猫也醒了，从房间里窜出来。一出门她就看到了我，随即跳到了我身上。谢天谢地，她这次趴在我头上，这样我至少不会肩酸。
我想出院找找僧人问问情况。毕竟这也不太像地震了的样子——荒原上很少发生地震这种自然灾害的。
但这时，黑猫低低的叫了一声。
我注意到了这一点，黑猫显然是发现了什么。
四周都没啥特殊情况，黑猫所发现的异常应该来自头顶的方向。
我在不影响到头顶黑猫的情况下微微抬起头，看到了惊人一幕——
佛门大电音寺四周是高楼大厦，但大电音寺本身却全是低矮建筑，所以上方视野很是开阔，能看到很是开阔的天幕。这点以前讲过。此时的天穹，是暗红色的一片——
不，准确来说，并不是天空变成了红色，而是——圣城上方，被密密麻麻的蝴蝶整个罩住了！
那密集程度，将本来漆黑深邃的天幕，硬生生染成了暗红色。
我见此奇景，不由吞了口唾沫。蝴蝶，不可近观。一旦近距离观察蝴蝶，就必会被其瑰丽至极的美所摄，无论是人类、智械，还是其他有视觉感知能力的荒原生物。
像现在这样远观，是暂时没有什么问题的。只不过，一般情况下，蝴蝶能感知到视线，并向注视者移动，那样就变成了近观——不过现在似乎不是一般情况，如此规模的蝴蝶成建制出现，行为模式可以说是必然发生了变化。
但，到底发生了什么事？
震动幅度越来越大了，我甚至有些站不稳。但我知道我再在这里待下去可能会很危险。那些蝴蝶滞空的高度似乎开始逐渐下降了。
我回房间背上我的背包，冲出大电音寺，来到街上。
街上也有不少人和原羊，一脸迷茫且慌张的四处望着，或是呆呆地抬头看着天上。
他们看起来也不知道
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