陆虎接着问道：“周围那一个个洞口是老奶奶的一家家子孙呗。”
“对呀，洞里还有洞，小孩子能干活儿了就先挖洞，等力气练出来，身体也壮实了才能上地面跟着大人学采野打猎。”
“洞里的烟是怎么冒出去的？外面的人发现不了吗？”
“你个大傻驴，真笨，那上面是一颗古树，树中间都掏空了当烟道，烟顺着大树飘出去，谁能注意到呀。”
“进门左边好像也有洞，我听到里面有马的动静。”
“那当然了，左边的洞更大，里面养着十多匹马，二十多条猎狗，还存有马草料，烧柴，肉干，腌肉，蓝莓，野菜，松籽，榛子，干果，足足备了一冬的吃食儿呢。”
“这么大个住处，不能只有这一个出口吧？”
“好多出口呢，有的在树洞里，有的在草堆下，有的在大石头旁边儿，几家就有一个小出口。嗯，对了，咱们进来那个大出口是猎人出去打猎时才用的。”
厉害，陆虎打心眼儿里佩服：“鄂伦特散在山里都是这样的家族吗。”
“这是一个大家族，一般的家族都是四五十口子，马的数量也不一样。更多的是十几，二十人的小家族，这得看地下的情况，挖洞是需要利用地形的。”雅娜丽知无不言。
住在这么深的地下，冬暖夏凉，空调都是天然的，还防兽防盗防敌袭，完美。
棚顶上吊着几个铜盘，每个里面都有一根小孩手臂粗的松明子燃烧着。
山里有数不尽的松树，树干里含有亮亮的，黏黏的油脂，易燃耐烧，砍成一段段，正好可以用来点火照明。
山里人称之为松明子。
灶台不远处有一张大木桌，桌边一张木椅，老杜奶奶进来后就坐在木椅上休息。
其余的猎人都回了各自的洞屋。
不一会儿，老奶奶身后一个大洞口跑出来一个年轻人，拿着两张简易木凳放在老奶奶身旁。
老奶奶一招手：“公主，别在那儿站着了，你们俩过来坐。”
雅娜丽拉着陆虎，两人分坐在老奶奶身边。
安世珠有眼力见，知道老奶奶看出自己是个跟班儿的，所以连座位都没有。
乖乖的站到陆虎身边垂手而立。
“小丽公主，饿了吧。”老杜奶奶并不搭理陆虎，好像他根本就不存在。
那傻大憨粗的安世珠干脆就如同空气。
没等雅娜丽回答，举起手杖敲了敲桌子。
四个烧火的妇女，手脚麻利地揭开锅盖，每人盛了满满一盆端到桌上。
一盆鹿肉，一盆野猪肉，一盆糯米饭，一盆杂米饭。
肉香味更加浓郁。
香味儿就是开饭的号令，一家一家从各个洞口排队出来，大人领着孩子，规规矩矩，井然有序。
每人右手拿着一只大碗和一双木筷子，左手拎着一个草编的或圆或方座垫。
碗各式各样，有瓷碗，木碗，陶碗，石碗。
四个中年妇女给碗里添饭和肉……
老杜奶奶眯着一双浑浊的老眼死死盯着，每人的碗里盛一半米饭，一半肉。
青壮年猎人都是大号碗，老人妇人少年用中号碗，儿童用小碗。
杜奶奶从脚下抱起一只小木桶，抖抖索索抠开上面的木盖，小心翼翼地从里边捏出一小把小粒盐，每个猎手的碗里撒上一点儿。
按人分配，妇弱老幼给的更少。
各人盛完了就到自己的位置，把草垫子往地下一放，盘腿坐在上面扒饭。
这是共吃主义社会呀！
四大女金刚，负责管理家务，做饭和分派。
老杜奶奶监视分发，大家都在一起吃饭，按肚分配，公开透明。
子孙们全在呼噜呼噜埋头干饭，老杜奶奶满意地点点头，长出一口浊气闭目休息，她只管分发，不管吃也不管拉。
陆虎三人，一人一大碗，老奶奶桌前摆了一小碗。
老杜奶奶又咳嗽一声，用力顿了顿手杖。
四个中年妇女回到灶台边，从灶台中间的一个陶盆里，每人拿出几串串好的肉，蹲在灶囗边，在末燃尽的木炭上转动着烤了起来。
烤肉的香味儿令人馋涎欲滴。
四大女金刚个个长得黑乎乎，腰身比桶粗，却个个手脚麻利，是族人们推选出来的干才。
见肉串烤得差不多了，用苏子叶包上，又在里面烤上一会儿。
觉得烤好了，拿过来分别递给老奶奶和陆虎三人，接着又回去从盆里拿出生肉串继续烤。
陆虎撸了一串，是细嫩的羊羔肉，外酥里嫩，不腻不膻，入口即化，味道极是鲜美。
吃完羊肉串，又上牛肉串，接着是蚂蚱子，叫不上名的山雀，松鼠，野兔肉，河虾，河蟹，小白鱼，小黄鱼，以及各种叫不上名的小鱼。
这顿小烧烤，管吃又管饱，天上飞的，地下跑的，河里游的，应有尽有。
族人们飞快地吃完饭，边伸舌头舔碗边眼巴巴的看着。
有几个孩子馋得哇哇哭，竟哭出了猫动情时，迫不及待关头呼唤伴侣的动静，凄惋悠长，撕心裂肺。
陆虎和雅娜丽不忍再撸，走过去把串递给了孩子们。
安世珠不管那个，他肚量大，一串连一串没命的撸，铁签子都撸得哧哧直冒火星子，好几次差点儿没把手指头一遭撸进嘴里。边吃边美得嗓子里发出哼哼唧唧声，说啥也不舍得把这么鲜美的串儿匀给别人。
你哭你的，我撸我的，井水不犯河水，全当没听到，埋头苦撸。
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