这群不速之客，正是张居翰等人。
陈秋铭猜测得一点不差，刺杀朱温，确实是张居翰带着那群孤儿所为。
早在去年秋天，张居翰便带人潜入洛阳城，然后让他们每日扮作贩夫走卒，一面打探消息，一面伺机而动。
岂料朱温这厮很少出来走动，等了大半年，终于等到一个合适的机会，朱温突发奇想，居然想去白马寺拜佛。
身为大明尊教的大尊，前去拜佛，这多少有些讽刺意味！
但事实上，朱温尽管在大明尊教混到了大尊的位置，却从来不信光明之神。
朱温出生在砀山县，父亲早亡，自小跟随母亲和两位兄长过着寄人篱下的生活。唐僖宗乾符年间（874年），莱芜地区连年饥荒，黄巢趁机利用大明尊教的名义，收拢聚集数万饥民。
朱温和二兄朱存也就是那时候加入的大明尊教，凭着机敏过人和过人的胆识，朱温很快获得上级的赏识，还习得一身好武艺。
朱温其实对于大明尊教愚弄百姓那一套早已看透，也不相信光明之神可以拯救万民，但他天生便是枭雄本色，擅长伪装，在高层面前表现得对光明之神极为虔诚，就连黄巢都被他骗过了。
随时武功和手上势力的壮大，朱温的野心也逐渐膨胀，后面更是在关键时刻倒戈，不但投靠了唐室，还给了黄巢致命一击。
黄巢大怒，决定亲手去处决朱温这个叛徒，结果在半路被宋一刀、龙飞、孙妙菡等人围攻至死。黄贼之乱结束以后，朱温被封为宣武军节度使，甚至是梁王，逐渐成为割据一方的诸侯，为了达成某种目的，他悄悄地收拢大明尊教的余孽，重新创立了大明尊教。
所以，大明尊教从头到尾在他眼里只是工具，而非信仰。受母亲的影响，他自小就有些信奉佛教，前些天，朱温久静思动，想去白马寺走走，顺便烧柱香。
白马寺与静念禅院不同，自古便是是皇家寺庙，里面不少僧人不会武艺、只懂佛法，甚至有人还兼着朝廷的官职，跟江湖中的佛门关系不大。
结果还没出城，只走到沃马桥附近，便遭到了张居翰等人的伏击，张居翰等这个机会已经等候多时了。
朱温虽然没带禁卫军，却也坐着龙辇，带着数十名随从，宗师级别的护卫就好几位，根本想不到有人光天化日之下就敢在太岁头上动土。
张居翰一剑就把龙辇击成了碎片，然后找准朱温就是连绵不断地剑雨倾泻而下，不给朱温任何喘息之机，而张居翰培养出来的那群刺客则扑向朱温的随从，不给他们支援朱温的机会。
这批刺客一共十八位，其中，有人从天佑元年就跟着张居翰学武，最晚入门的至今都有两三年，武艺最差的都是一流高手，宗师级别的足足有五人之多，且全部精通搏杀。
所以尽管朱温手下的护卫力量也不弱，也被这帮人杀得节节败退、自顾不暇，更谈不上去护卫朱温，唯一令张居翰有些意外的是朱温的实力。
张居翰自认以他如今的武艺，就算比自己如今因跟萧敌鲁大战半柱香不败而名声大燥的徒弟陈秋铭，也不会差，但突袭之下一连数百剑，都没伤到朱温，眼见禁卫军越来越近，且大量宗师高手也过来支援，张居翰动用的绝招。
张居翰的绝招跟陈秋铭的有些相似，都是参考了《不死七幻》的原理，但融合的是张居翰自己的武学积累，剑招之中全是寂灭之“势”，有死无生。
朱温被张居翰的剑气击飞数丈，张居翰也被朱温的反击之力震退，眼见自己培养的那群少年即将陷入苦战，张居翰果断发出了撤退的信号。
虽是补天阁出身，但张居翰不是个无情之人，否则也不会为已经灭亡的唐室复仇。若是他继续进攻朱温，那那群少年绝对会死伤惨重。
他们逃逸的路线早就规划好了，那就是川流不息的洛水河，跳进河中顺水潜游，顺利出城以后，张居翰却没带着那群人回长安，而是去了潞州。
与薛洋不同的是，张居翰根本不在乎陈秋铭辅佐的是沙陀人还是汉人，他更注重宗门的传承，在他眼里，宗门的未来就在陈秋铭身上，而自己培养的那群少年，也只有在陈秋铭哪里，才是最好的归宿。
陈秋铭和李存勖对于张居翰的到来那是喜出望外，一见到张居翰，陈秋铭拉着张居翰的胳膊进门一边道：“师傅，你让徒儿找的好苦啊。”
张居翰不明所以，待陈秋铭解释去年派人去长安寻过他后，张居翰感叹一句：“以你现在的年纪，单独面对萧敌鲁，如此危险的际遇都被你度过了，将来你的前途一定不可限量。”
然后张居翰又将自己的在洛阳的事情简单介绍了一番，陈秋铭问道：“师傅，您判断一下，朱温的情况如何？是死是活？”
张居翰说道：“他伤势绝对不轻，但据我判断，应该死不了，他的武功比我只是略逊一筹，再加上及时的救治，死的可能性不大。我当时有心再补上一剑，但朱温已经被赶来的几名宗师高手护住，失去了良机，以至于功亏一篑！”
陈秋铭其实对朱温的死活看得并不重，笑着对张居翰说道：“师傅不用遗憾，徒儿早晚将他碎尸万段。”
李存勖已经安排了宴会，此时也说道：“解决朱温这狗贼，哪里用得着师伯您出马，我们这些晚辈自然会将他结果了，师伯，您先请坐。”
刚才陈秋铭已经介绍过李存勖的身份，也知道薛
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