型月的东方氏魔术师

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第三章 从者召唤仪式(1/2)

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阳光照射在那黑发的美丽之人身上,为这个有些空旷的房间平添了许多美感。

东方云帆并非人类,虽然一开始被设定成男性,但他对性别没有太多想法,如果有一天需要变更性别,他也不会感到别扭。

他的样貌是根据五百年前的一个天才女魔术师——东方朔音,来设计的。

东方朔音不仅在五百年前用天赋震撼整个东方家,而且她还拥有着世间罕见的美貌。同时,在当初东方朔音还用自己的口才和天赋说服了东方家的高层,把最终决战兵器的样式定为了人偶,并给出了东方云帆最初的设计图。

为了获得她的芳心,当年不知多少青年俊杰几乎是踏破了东方家的门槛,但无一人抱得美人归。最后东方朔音终身未嫁,在自己的书房内阖然长逝。

在东方朔音死后,东方家的高层们为了纪念这个天才的离世,把东方云帆的样貌照着东方朔音的脸来做。

现在东方云帆的脸不说和东方朔音一模一样,只能说十分相似。

房间里,东方云帆等待阿尼姆斯菲亚家的人把材料送过来。

数分钟后,阿尼姆斯菲亚家的下人们依据马里斯比利的指令把仪式所用的材料给送过来了。

送来的材料里除了水银这些用于刻画召唤阵的东西外,还有着一个小木盒和一个玻璃罐。

打开木盒,里面有着一枚戒指和一张纸条。

根据纸条上所写,这枚戒指乃是所罗门王的十枚权戒中的一枚。如果使用这枚戒指将所罗门王召唤出来,绝对可以赢得圣杯战争的胜利。

是一个极佳的选项,但是东方云帆不打算召唤所罗门王,至少是现在不这么打算。比起所罗门王,东方云帆认为另一个人的召唤优先度更高。

有了那个人,许多事情就有操作空间了。

将戒指放在一旁,东方云帆看向玻璃罐,在那里面有着一只右手。

那是马里斯比利把自己的令咒给转移到了一个人偶身上,再把这个人偶的右手给送过来。

取出右手,东方云帆开始使用自己的观测眼对这三道令咒进行观测,并使用灵子脑对它进行分析。

进行初步分析后,东方云帆将令咒转移到了自己的手上。

转移过来后,东方云帆立即开始对它进行深度分析。

组成结构,解析完毕;运行规则,解析完毕;作用范围,解析完毕;命令强度,解析完毕;上限突破,解析完毕。再制作成功率,百分之一百。圣杯战争系统,令咒系统解析完成。

用时六十七分钟。

东方家两千五百的魔术知识外加东方云帆强大的运算能力,在这两层加成下搞定这个令咒系统轻轻松松。

好了,令咒系统解决了。接下来就是重头戏召唤系统了。

其实召唤阵这种东西无论怎么花里胡哨,有三个要素是绝对要具备的。

一是接收,通过召唤咒语和召唤媒触接收召唤对象信息。

二是搜索,通过接收到的信息找到召唤对象。

三是传送,在找到召唤对象后将目标传送过来。

三个缺一不可,无论少那个召唤都会失败,圣杯战争中的英灵召唤阵也是同理。

原本召唤是人力所不能及的仪式,但大圣杯的辅助让其化为可能。

而大圣杯进行的辅助就是链接英灵殿。

那么,圣杯战争中的从者召唤的流程就可以确定了:召唤阵接收得到召唤对象的信息→发送给圣杯→圣杯对接英灵殿→在英灵殿里从得到的信息中找到最符合这些信息的英灵→找到英灵后圣杯再将英灵送过来→由召唤阵接收英灵→完成召唤。

既然流程确定了,那么该如何召唤出想要的英灵就知道需要怎么做了。

即是从怎么确定召唤对象信息上入手,在从者召唤仪式里媒触起到的作用就是确认召唤对象信息。

媒触就是圣遗物,圣遗物就是英灵生前用过的物品,或者跟英灵的传说直接相关的遗物。

那么再细想一下,召唤阵是凭什么来知道这和某个英灵有关呢?

假设这里有一个古董水杯,是某个英灵生前专用的,那么这个水杯毫无疑问可以成为圣遗物。

从表面来看,这仅仅只是一个古董水杯而已。但是从内在来看,它所代表的那段事实,英灵曾使用过它的事实才是它能成为圣遗物的原因。

召唤阵正是解读了这样的信息才能通过圣遗物精准定位英灵。

一个圣遗物,用它所代表的往事来定位英灵,用它与英灵联系的紧密程度来决定召唤成功的概率。

如果想要不通过圣遗物就召唤出指定英灵,理论上只需要英灵的真名就够了。

当然,这只是理论上。实际操作起来想跳过圣遗物与英灵的深切渊源,就用一张写有英灵真名的纸来进行召唤是非常困难的。

因为就算是真名,用于承载的载体与英灵的联系完全可以说是没有。

那么即使成功定位了英灵,召唤成功的概率无限接近零。

这就没有意义了。

东方云帆开始对如何解决这个问题进行计算。

三分钟后,东方云帆得出了计算结果:既然从自己这方无法解决问题,那就从英灵那方解决。

具体方法是:通过改造召唤阵,给召唤阵增加通话功能。在进行召唤时,把通话链接随着召唤信息一起发送给圣杯,再由圣杯发送到指定英灵那里,再通过自己的口才说服英灵,让对方认同自己,然后主动

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