不过周公旦只是讲了半刻钟时间不到，姬发便眉头紧皱甚是不耐的说道：“旦，这些事情你和奭不都能解决吗？又何必再到我这里复述一遍？”
周公旦原先有些沸腾的血立即冷却了下来，脸色微变却是立即讲起现今朝堂内外对于君王不朝、周召共治的种种心思及潜藏于周朝安宁之下的各种危险，又特别述说了同为周文王之子的管叔鲜、蔡叔度、霍叔处及商纣王之子武庚的时刻准备发动叛乱的情况。
姬发听完之后却只是平淡一笑，说道：“旦啊！这些又有什么好担心的呢？叔度、叔鲜、叔处都是我的弟弟也是你的弟弟，怎么能不听从兄长们的命令？武庚的父亲商纣更是为我所败，只要我在，他一个小辈又怎么敢发动叛乱呢？”
姬发的态度很是淡定完全有着一股令人不由得信服的王者风范，周公旦和召公奭都不能也不敢再有什么疑惑，皆是拜倒称赞君王英明神武。
不过见到两位弟弟似乎压力都非常大，一向看重周公旦和召公奭的姬发最后还是说道：“父亲开启了人族立言立功立行的文道之路，作为儿子的我也想要追随父亲的脚步。你们两个再多等一会儿，只要等我将这部《尚书》写完就会重新将精力放在朝堂政事军务上的。”
周公旦和召公奭看到姬发说道父亲姬昌时的满脸羡慕，也是立即心中升起一个心思，他们的兄长姬发怕是不愿意死后轮回转世，而是想要成就圣贤登临火云洞与人族齐寿同昌。
周公旦不知道为什么心中升起一个念头，也许自己可以帮助兄长早日完成这部书，这样的话，兄长姬发也许就能早日返回朝堂执掌王权。
心中念头一起，周公旦便忍不住开口问道：“兄长，不知这《尚书》所录所述所言为何？”
姬发听到弟弟周公旦对《尚书》起了兴趣也是十分的激动，很是兴奋的向周公旦介绍起来。
：“《尚书》所录者，为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献；所述者，天文、地理、哲思、教育、刑法和典章制度也；所言者，以敬德、重民之真天命释兴亡、解万物，为读者供鉴提议。当为后世帝王、贵族子弟及士大夫必修之大经大法。”
周公旦听到姬发对《尚书》的介绍，脑海之中猛然涌出无限的灵感，产生一种自己要完成这本书的预感和冲动。
于是周公旦立即拜倒在地，说道：“兄长这本《尚书》的确是博大精深，旦闻之亦是心向往之，惟愿与兄长一起完成此书，还请兄长成全。”
姬发此时并不知道周公旦要帮助他早日完成《尚书》的心思，亦是不知道周公旦心中‘自己将会完成这本书’的预感。于是在思考了一会儿后，出于让周公旦帮其查漏补缺的目的便答应了周公旦与其一同著书的请求。
白驹过隙，整整十年之后的皇宫御书房中，姬发和周公旦几乎同时放下手中的一卷竹简，双目对视看见对方眼中的喜悦和欣慰，其后皆是大笑起来，刚才便是是他们对《尚书》的最后一次校对更改了，他们终于完成了《尚书》！
而在姬发及周公旦一同完成《尚书》的十年时间里，周王朝也的确便如周武王姬发所说的那样平和安宁。不论是同为周文王之子的管叔鲜、蔡叔度、霍叔处还是商纣王之子武庚都一直待在自己的领地之中老老实实的按照中央的指令发展民生，即便修甲铸戈也不敢有丝毫异动，朝堂诸臣也逐渐的适应了君王不朝的状况按法按章行事而治理天下。
在《尚书》完成之后的第二日，姬发便按照当年的约定重新回到了朝堂执掌王权治理天下，当然还以王权将《尚书》传播了出去。
《尚书》所录所述所言皆是精妙玄奥，没有辜负姬发对其‘当为后世帝王、贵族子弟及士大夫必修之大经大法’的期待。虽然有着王权相助，但也只是花费三年的时间，就让几乎所有的文道修士都是人手一本，《尚书》成为了人族文道经典！
此时的姬发也是因为衰老而气血衰退终于失去了太乙境的武道修为，眼见自己愈发的衰老，心中不耐终于在一番思量之后决定直接传位儿子，开启祭天大典准备再圆满自己的《尚书》的立言之德成就圣贤。
面对姬发的决定，周公旦、召公奭及朝堂诸公和内宫后妃都是一番劝阻，但最后还是无法反驳周武王姬发的乾纲独断，只能任由其写下传位诏书召开了祭天大典。
东岳泰山已是人间五岳之首，为王者帝皇封禅之地。平常时，丹崖怪石削壁奇峰。丹崖上彩凤双鸣；削壁前麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣石窟每观龙出入；林中有寿鹿仙狐树上有灵禽玄鹤。封禅时，彩旗万千，异象无穷，亦是万灵百咏空生，十方宫商相和；璇玑停关，星宿不行，天无昼夜，四运齐晨......
封禅台的中央，身着赤龙袍的姬发一手持《尚书》，一手持传位诏书，昭告天地。
：“吾为大周人王姬发，少承先父之志率千军伐商纣以救万民而立周，壮为政严谨宽容终服千路诸侯及商朝遗民而铸太平盛世，老为后世帝王、贵族子弟及士大夫著《尚书》乃兴文道之路。
今立功立行立言三德皆成又年事已衰，方于封禅台祭祀天地，昭告天下传位吾儿姬诵，愿诸神万仙及天地共鉴之！”
泰山天穹一一浮现出向姬发发出恭贺赞美并为其鉴证三德皆成传位姬诵的诸天神灵仙人的身影，又有九
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