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第41章:电影语言【1/2】(1/2)

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“那事情的真相到底是什么?”

在听完张牧的解释之后,曾离却是越发疑惑了。

本来在拍完电影之后,曾离还真得以为这只是一个钢琴师因为假扮盲人,从而陷入了一系列危机的冒险悬疑故事。

可是在看完电影之后,曾离却发现故事好像和她想得有些不一样。

那个钢琴师杜泽,好像也不是什么好人!

甚至她已经弄不清楚,电影里的这些角色到底谁是反派了!

不过元泉显然是对这个也非常好奇的,于是当即好奇的问道:

“那个钢琴师是在撒谎对么?他最后和苏菲说的故事,是不是都是他编的?”

不过说到这里,元泉便不由微微一顿,随即便越发不解的问道:

“那电影里到底还有什么是真实的?”

张牧闻言,只是淡淡一笑道:

“当然有!”

……

另一边,当江武开着车送江文回去的时候,面对着江武同样的疑问,江文嘴角微翘的感慨道:

“恐怕除了死人是真的外,一切都有可能是假的!”

“呵呵~有意思!有意思!”

在江文神神叨叨的说了这番话之后,过了半晌江武方才意识到他是什么意思。

想到这里,江武心中顿时不由一阵无语。

他发现这两人还真就是一个德行,说话就喜欢云山雾罩的,这不是在欺负老实人么!

念及此处,江武也懒得再想了。

……

不过江武是放下了,但是另一边曾离与元泉可就没有这么洒脱。

可是无论两人怎么追问,张牧却都是笑而不语,让曾离和元泉恨不得揍他一顿。

在两位大美女齐齐白了自家一眼后便果断离开了,张牧只是无奈的苦笑了一声。

毕竟他就是个搬运工,哪里知道原导演是怎么想得。

再者说阿三版的《调音师》本来就是根据一部法国的悬疑短片改编的,很多东西也是经过二次加工。

所以张牧纵然想告诉她们真相,也不知道该说些什么,这样一来还不如不说,省得露馅。

毕竟只要他不说,就永远没有知道他也不知道最后的真相。

再者说宝莱坞的电影本就有些浮夸和粗糙,如今的这版《调音师》已经是张牧修改多次后的优化版了。

所以即便原本的法国短片中有什么伏笔,现在也早已被扭曲的面目全非了。

不过话又说回来,说起阿三电影,大家的脑子里可能立刻想到的就是宝莱坞。

但是实际上在阿三国内却完全不是这样。

因为某些众所周知的原因,阿三所在的南亚大陆地区,曾长期遭受外族的入侵,因而大部分时候都处于邦国独立、地方割据的状态。

再加上因为宗教的原因,导致自公元10世纪开始,绿教便开始大规模进入阿三地区。

阿三本土佛教因此快速消弭,所以在外来入侵者莫卧儿帝国统治阿三的这一千年里,绿教的信徒开始快速增长。

而当腐国征服阿三之后,基督教又开始在阿三地区盛行。

所以在“地区文化独立”和“宗教信仰割裂”的情况下,阿三的语种之多,简直能超出正常人类的想象。

若非腐国因为殖民统治需要,为了省事儿将所有的阿三地区的城邦统称为【yin/du】。如今的阿三人民的脑海中,还未必能有“现代yindu”的认知。

可是即便如此,在阿三光是官方语言就有22种。而其他不被官方采纳,但是却在民间盛行的语言,则多达1652种。

虽然后来阿三政府几次强调,印地语是阿三的第一官方语言,鼓励大家以印地语交流。

但是还是有至少一半的阿三人,不会说自己国家的官方语言。

因此在每当阿三举行全国性的重大会议时,首先要准备的就是各类翻译。否则的话,他们便只能通过英语来交流。

明明是同一个国家的人,结果在商讨国家大事的时候,却只能使用别国的语言……嗯,这听起来就很有阿三特色。

不过这种情况听起来就十分荒谬,但是阿三的“政治家”们却都对其视若无睹。

因为在阿三有一条明确的规定,那便是可以语言建邦。

也就是说,当会说一种语言的人达到一定数量,就可以成立一个邦了。阿三各地为了使自己的邦不被取消,都不愿意教其他地方的语言。

因此在阿三国内,宝莱坞所出产的电影只是针对使用印地语的人群的。

除此之外阿三还有以泰米尔语为主的康莱坞,跟以泰卢固语为主的托莱坞,这两大影视生产基地。

在这三大影视基地中,宝莱坞位于孟买,如《三个傻瓜》就是宝莱坞电影。

康莱坞则是位于阿三南部的金奈,像《宝莱坞机器人之恋》就是康莱坞出品的。

至于托莱坞则位于阿三中部的海得拉巴,大名鼎鼎的《帝国战神:巴霍巴利王》就是托莱坞的代表作。

不过在这三大影视基地之间,电影剧本通常也会互通有无,常常会将彼此口碑与票房不错的电影,买回去进行翻拍。

由此可见电影最根本的土壤,终究是其本土的人民。

至于西方口中宣传的普世价值观,不过只是掺了不知道多少私货的糖衣炮弹罢了。

民族的就是民族的,从来不是世界的。

每个民族的价值观都有源自自身的历史文化,没有必要因为与西方不同,便妄自菲薄。

在电影的世界里导演确

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