华光附在石质的神像上，发出滋滋的声音一阵黑色的烟气从神像上冒出。
杨钧站起身，谨慎的防备着眼前的神像。
不知是不是错觉，他感觉那阵黑烟冒气之后，这神像好像变得更加“普通”与“干净”。
又是两发辟邪咒施展，神像上的黑色烟气很快消失。
在第三次施展辟邪咒时，终于没有了华光出现。
杨钧开启了阴阳眼,不放心的又等待了一会儿，终于是向着神像靠近过去。
近看神像，时间消逝在上面留下的痕迹又更加明显些。
各角落积攒的灰尘，风华的沙粒，一切看起来都很正常，除了……
杨钧走到神像之后，蹲伏了下来。
用手轻轻拨动着灰尘。
这厚厚的灰尘下并非如同庙中其他的地方，是老旧的石板，而是干涸如粉的泥土,剥开的泥土下一抹白色显得十分显眼。
杨钧正惊诧，怀中青灵囊内，墨鳞探出了头，轻轻叫了几声。
“怨气，好浓，地下！”
杨钧闻言不再迟疑，手中拿出杀猪刀，挥舞间，刀气纵横，掀起大片的泥土。
当泥土被掀开，成堆的白骨涌现。
这些白骨中并未有魂魄存在，但是却依然附着着庞大的怨气。
杨钧站在一旁，竟然能感受到些许的头晕脑胀之感。
这是因为庞大的怨气一直积攒在地下，此时一下冲出的形成了近似灵魂类法术效果的缘故。
至于刚刚辟邪咒对神像起反应，估计是因为这些白骨有些许的怨气渗透到了神像上。
一阵阵的恶心之感，冲击着杨钧,让他赶忙对着自己施展了一次辟邪咒，华光过后才终于恢复了正常。
杨钧自己好受了些,手中的辟邪咒便开始对着那坑中的白骨施展。
这怨气凝结，他这边入阶之人都有这样的反应，若是有不知情的凡人不小心误触，轻则大病一场，重则怕是丢了小命。
说起来，他购买地图的那个商队，也是够命大的。
那地图的真实性经过他的验证，不用怀疑。
这里作为那商队在这条线上的固定落脚点，想来也不会少到此地，居然一直都平安无事。
其实杨钧忽略了。
一般人都只是在这破庙里修整，谁也不会闲着没事翻神像后面的地面，除了他自己。
十几道辟邪咒施展下去，让杨钧的灵力耗了大半，也让辟邪咒的熟练度涨了不少。
等下方的白骨再也不能激荡起华光，杨钧便开始查探了起来。
而这一查探就让他心中一惊，这大量的白骨中，竟然有近半都是孩童，且在这些白骨上,都或多或少的留有兽类的齿痕。
他并非猎人,辨别不出具体是哪种兽类,但是当他抬起头看到这屋子中的神像时，却突然有了明悟，脸色也阴沉了下来。
神庙废弃，神会去哪里？
一般来说，神会随着人走，或者依靠那些大庙中的香火供养自己。在每一个更高级的庙宇里都会留下偏殿供奉下方的各处神灵。
比如平淮阴司，若是有朝一日平淮阴司废弃，其中的神还可以通过府城阴司中供奉他们的偏殿中的香火来修行，以待日后或会重启庙宇。
但是对于山神一系，更多是另外一种。
沦为邪神。
山神中多是精怪为神，并非如阴司一系神灵只能依靠香火。
他们有肉身也就有着脱离神道的资本。
当庙宇废弃，这些神灵可能就从一地山神摇身一变，变成一地妖患。
这种事情在大汉屡见不鲜，但是却无法禁止。
之前灵蛇真人的日记让杨钧对这个世界又有了新的认知。
世界并非只有大汉一隅，大汉很小，小到连一个化身期的修士都没有。
之前杨钧认为的，阴司神系，品阶对应修为，其实只是大汉的美好愿景而已。
实际上，府城隍也不过就是筑基中期，州城隍也不过就是筑基后期而已。
大汉朝真正的修为最高者，开国皇帝刘秀，也是这大汉神系的顶点其实也不过就是金丹期。
事实上，在其他的宗门眼中，大汉并非是一个凡人王朝，而是一个特殊的，修行神道的神道宗门，而大汉的疆域便是这宗门所占领的土地。
比如灵蛇真人所在的丹鼎宗，其实就在大汉的西面，与大汉相隔了一座天雷山脉，这山脉绵延数千里，其中有许多妖兽出没，也有不少的散修隐匿其中。
在这个世界里，仙道，武道昌盛，而神道则少有人修行。
神道的优点在于，修炼速度快，处于自己信众覆盖的范围内时，借着香火之力，能够让自己的战力远超同阶段修士。
但是缺点也是同样的明显，若是离开自己的香火覆盖范围，那自己的实力就会削弱，而且这种削弱并非是在一定程度后就会停止，而是没有信众奉上香火，就会一直衰弱下去。
神道以人为本，自然便会保护百姓，以求繁荣，而如今却多以妖怪为山神，其实也是一种无奈之举。
以如今大汉的实力和神灵对自己信仰之地的依赖性，其实是没有办法做到掌控整个疆域的。
就像是豫州洪灾，诸多的妖魔鬼怪便漏了头。
所以只能借封神来由妖治妖，保护一地。
虽然这样的方法很多时候都会变成如今这样的情况，但其实已经大大加强了大汉对疆域的掌控。
毕竟那些妖怪不加约束，本身也会害人，这样的方法只要十个山神中
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