除了砖石仿木技艺之外，李子夜还在视频中传授成员们，“屏风”、“博古书架”等古代家具的制作。
他的这些技艺，不会故意藏着掖着，方方面面都讲得比较到位，所以屏幕前的观众也可以学。
只可惜因为距离原因，看视频学习的网友们,没法得到李老师的现场辅导，效果就因人而异了。
“屏风，大家都知道，它是我们华夏传统建筑物内部挡风用的一种家具。所谓“屏其风也“，屏风作为家具的重要组成部分，历史由来已久。最早可以追溯到西周时期。”
“古人的屏风，一般陈设于室内显著位置,起到分隔、美化、挡风、协调等作用。它与古典家具相互辉映,相得益彰，浑然一体，成为中式家居装饰不可分割的整体。呈现出一种和谐宁静之美……”
李子夜一边说着，一边制作。他用硬木作为边框，中间加入屏芯。
大部分屏芯多用漆雕、镶嵌、绒绣、刺绣、玻璃饰花等作表面装饰。
而李子夜用到的，却是一张四四方方，非常巨大的古色宣纸。仅见宣纸的质地，十分之好，薄而不透，柔而不糙，一看就是匠人制作，带着古韵。
屏幕前的网友们，又不晓得李子夜这是有什么预谋。上过一次当的他们，这次总算长记性了，没有再胡乱猜测。免得又被某人预判。
既然视频里出现的是宣纸，那它自然跟屏风有关。只见李子夜拿来文房四宝，然后当着众人的面，直接研墨、提笔,接着开始作画。
看到这一幕后，网友们都意识到，原来李子夜是要亲自作画，把水墨画用作屏芯。
于是网友们又开始活跃了，纷纷猜测李子夜会画什么上去。龙？虎？白鹤？山水？还是别的什么……
反正常见的水墨画，就那些图案嘛，即使国画大宗师来了，也逃不开虾，马，人，荷花这种。
正当看视频的网友们，又觉得自己行了的时候。仅见李子夜又拿来几只砚台，外加多张宣纸，然后用彩色墨条，研磨出多种颜色。
瞧见这一幕后，不少对传统国画不慎了解的网友，纷纷看不懂了！他们想不通李子夜这是要干嘛，水墨画不是都是黑白的吗……彩色的那叫水彩画吗……
“我去,大神这是要画彩色的水墨画？如果我没记错的话，这种很难画的吧？许多画家黑白都画不好,水彩就更难了！”
“2333,子夜大神要画的，貌似不叫水彩画，准确来说应该叫彩墨画？不过看大神一次拿来这么多宣纸，这是要一口气画完？”
“不懂国画的朋友，麻烦赶紧闭嘴吧！彩色墨条对应的就是彩墨画，属于水墨画的高级版，除非大成者，不然别想碰-触。光是那些彩墨，制作起来就非常麻烦。”
……
水墨画被视为华夏传统绘画，也就是国画的代表，它是绘画的一种形式。在许多小白的印象里，更多时候，基本的水墨画，仅有水与墨，黑与白色。
但可是，李子夜要画的，是进阶的水墨画，它有工笔花鸟，色彩缤纷。所以这进阶的水墨画，也被称为“彩墨画”。
网友们见李子夜，弄来不少彩色墨条。其中有朱红，也有翠绿，青蓝等等……这些墨料跟外面的水彩画颜料，可不是同一种。
“彩墨画”的墨条，是经过传统工序，一道一道研制的。它们本身的颜色，会显得更加沉淀、有古韵。
李子夜花费半炷香的时间，将多种彩墨研磨好。看他这操作，直接把网友们给整不会了。
这时，李子夜提起毛笔，先是沾了沾黑色墨料，然后直接“以形写神“，气韵生动地在宣纸上画出三座崎岖陡峭的山峰。
只见他一边作画，还一边教学，说给那些想学或者已经在学的彩墨画爱好者。
“刚才我画的这几座山峰，用到的是皴法。它在山水画史上，凡有巨变，多由皴法所致。”
“皴法是一种用笔墨的方法，专用于描绘山、石的脉络和质感，也以此表现近树主干的皮纹和质地。”
“盛唐时期的大书法家王维，“始用渲淡，一变构斫之法“。于是唐代山水自此开始，出现皴法……”
李子夜说着，又在山峰下画出一座古宅，外加三棵株松。接着他提笔沾湿清水，把黑墨化淡一些，在山峰、古宅，还有杨树周围，画上淡淡的水雾。
李子夜画得十分洒脱、流畅，他画出来的山水，颇有一种余味的诗意……
画完以上内容后，李子夜重新沾了沾黑墨，然后在宣纸上方的空白处，提下诗句，“吟声不意出帘栊，斯世犹能有此瓮。画里贫足夸耀，屋前屋后数株松。”
墨画+题词，全程不到一炷香时间。李子夜洒脱超然的将画完成，然后更换画笔和宣纸，打算作第二幅。
他这边刚准备把桌子上的水墨画，撤换下来。但可是屏幕前网友们，却顿时急了！
因为他们才欣赏到一半，刚刚品出一点感觉，李子夜就要把画收了，这多难受呀！
而且更关键的是，有些略懂国画的文雅人，他们在欣赏途中，忽然惊奇的发现，李子夜刚才画的水墨画，居然跟齐白石老先生的名作，有异曲同工之妙……
“卧槽？不是吧？为什么我感觉子夜大神的墨画，好像在某个展览会上见过呀？”
“不对劲，相当不对劲！如果我没记错的话，齐白石大师的《山水十二条屏》，好像也是这样的画风？”
“太似为媚俗，
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