英子一整天都在脑子里盘旋大哥“结婚”那事。
自从母亲张罗着给大哥找媳妇，她不知道偷偷哭了多少场。
到后来终于能够勇敢面对。
她知道自己虽然会很痛苦很痛苦，可是只要大哥高兴，她就不能出什么事拖累了大哥的幸福。
也就是说大哥找媳妇她肯定会痛苦一辈子，但无论如何不能因为自己的痛苦让大哥不幸福。
她已经准备以这种方式接受大哥找媳妇这个残酷现实了。
可她无法接受大哥没经过父母见面、订亲、结婚，就跟别人“结婚”！
这不符合老祖宗传下来的规矩。
更无法接受，大哥放着班不上，大白天去跟人，“结婚”！
这已不仅仅是不合祖宗礼法的问题，而是道德沦丧，不知廉耻。
一直以来她敬重崇拜，最亲的大哥，怎么会变成这样一个人呢？
哀大莫过于心死。
她整整一天就变成了行尸走肉。
放了学没有直接回家，而是去了河边。
她不想见任何人，只想一个人静静地思考，想给大哥“结婚”这事找出一个合理的理由。
就这样溜溜达达走着。
别人看她眼睛好好的看着前面，其实扫描到的图像根本没传输给大脑。
顺着河坝不紧不慢一直走走走，到了水库边上，还是以固有的节奏，直截了当掉了进去。
水库边上有好多疯玩的孩子，一开始看到英子走过来的时候，谁也不会在意。
直到英子噗通一声进了水库，那些孩子这才惊叫起来，好多围在边上大呼小叫，也有的飞奔回村，叫大人。
英子的感觉就是本来好好躺被窝里，突然被人扔进冰冷的水里。
入水就开始迅速下沉。
虽然吃了一惊，但她并没有特别惊慌。
村前有河有水库，村里不管男孩女孩都是在水里泡大的，是个孩子都会游泳。
河里扔只老母鸡进去都能自己凫出来。
英子憋住气，既然身上的厚衣服浸了水让她凫不动，也短时间浮不出水面，索性使劲下潜。
好在这是水库边上，水不深，很快她就触底，双脚虚浮地蹬着淤泥。
因为在水里能影影绰绰看到大坝，所以方向没错，蹬了没多少下，她就从水里露出头来了。
大口喘气。
大坝上的孩子们目瞪口呆。
眼睁睁看她从水里爬上来，就那样施施然回村了。
等到母亲和继父从水库跑回来，英子已经把一身湿衣服堆凳子上，钻被窝了。
冻得浑身颤抖。
初冬的天气也很冷了，水库里的水更是凉得刺骨，英子泡了凉水，浑身透湿迎着寒风走回家，肯定病了。
等梁进仓骑着车子回到家，妹妹已经发烧得昏天黑地，额上放着湿毛巾。
母亲饭都没做，手伸进被窝摸着闺女的小身子，一脸抑郁的看着老大：“热得像鏊子底，老说胡话！”
“怎么会弄成这样，到底怎么回事？”梁进仓看着妹妹小脸红得像大红布，呼吸急促，嘴里还不时咕哝几句外星语言。
“谁知道啊！”母亲愁闷地说道：
“人家说她是跳了水库，我回来问她，她说不小心掉进去的。
我问她放了学不回家，上水库干什么？
她说自己也不知道，光知道顺着路走，然后就噗通一声掉水里了。
说着说着就说困了。
我说困了就睡一觉。
这不是闭上眼就开始发烧。”
梁进仓捏着下巴：“怪啊——”
“谁不说是怪呢！”母亲眼里闪烁着幽幽的光亮，“我觉着她是中邪了，得找个明白人给她看看。”
母亲所谓的明白人，指的是神婆神汉一类。
本村以前倒是有个比较亨通的神汉，后来打牛鬼蛇神，不堪折磨，从民兵看押的小学教室越狱跑了，至今下落不明。
这几年社会环境宽松了，但因为肥田村长比较威严，所以村里至今还没有神汉的传承者出现。
外村那些跳大神从业者倒有不少冒头的，可这黑灯瞎火的，人家也不会来啊。
老歪一掀门帘走进来，递给老婆一个纸包，然后就去倒水。
母亲吩咐儿子：“你裹着被子把她扶起来，看来得灌下去。”
梁进仓一看母亲从纸包里拿出的药片，认得是“安乃近”。
“这药不能吃。”他从母亲手里接过纸包，放进兜里。
“为什么不能吃？”母亲急了，“烧这么厉害不吃药能行？”
“这药副作用太大。”
“什么是副作用？”
梁进仓居然有些语塞，感觉这有点说来话长。
到现在为止，农村人还没有副作用的概念。
在老农民们的思想当中，任何药都是一种至高无上的正确存在。
只要你能吃得起药，对病人只有好处没有坏处。
而且他更不可能告诉母亲，安乃近因为副作用太大，在后世被列为禁药。
只好含糊地说：“你不是说英子这是中邪吗，中邪就是神病，神病吃药不管用。”
母亲一听有理。
“可是这样高烧下去也不行，我记得瓶子里还有点散酒，你蘸着酒给她搓搓。”
母亲一听有理。
蘸着酒前胸后背的给闺女搓了。
家里其他人在场不合适，而且他们的叔已经把饭做好了，大家就去吃饭。
吃过饭以后梁进仓再过来，摸摸英子的脸，好像烧得没那么厉害了。
而且英
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