耶稣：当然
q哥：在平常人看来，要讲承诺有度、承诺适度，不能超过承受能力乱承诺，那样容易冒失信的风险，在宗教的教义中，却存在着无限承诺，是人们遇到各种困境、险境、危境、绝境都能够获救的承诺，而且是无可怀疑的被救承诺，那种承诺能让人相信吗
耶稣：你们在人间很难得到上帝那样的承诺，因为你们有你们的信用禁忌
q哥：您也知道信用禁忌？
耶稣：我就是从人间来到天国的，能不知么
q哥：人间的救助是轻易不敢满口答应的啊，而是量力而行，视情况而定，是在不得已又用各得其所来安慰，以防因轻易承诺而成为自己日后的负担，避免因为乱用承诺而冒失信的名声
耶稣：在我们这里，不受你们那里承诺有度禁忌的限制，人若有救助的需要，上帝将无一例外地作出肯定的救助承诺，如果现世不能证明得救，则可以期待来世啊
q哥：这样的承诺也能有效力么
耶稣：当然了，也能产生精神安慰、精神抚慰作用，并可以激发出有效的抗争精神，还可能真正引起境遇的改变，要不，很多人怎能相信上帝的承诺
q哥：你说的上帝承诺的可信性，可能与人间遇到某种权威的承诺相似吧，比如，权威的医生对癌症患者说，我能治好你的病，会使患者感觉遇到生命救星了
耶稣：上帝成为使人相信的存在，与你说的有相通之处，但有相当复杂的智术，加上必要的仪式，才使人可信，它是一种精神智术
q哥：精神解脱智术？
耶稣：是呀，除了显神迹、施神术，也要排除人们对神存在的疑
虑，你看旧约中讲神不可显像，像显则所见之人必死，这就堵塞了人想见神的念头，或对种种疑虑之心加以重重诅咒，疑虑或怀疑则生恐惧之心，信则福降，不信则祸生
q哥：啊，原来也是如此
耶稣：我在教人相信上帝存在中也起了重要作用呢，不过，我不
是靠旧约显神迹的方式，而是靠献身复活
q哥：这个我知道一些([m.iuu123.com 爱优小说网])
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