“哦，这位公子有何见教？”
道士眼神微眯。
王宵一指乡人，问道：“你与他是何关系？”
“无渊无缘！”
道士淡淡道。
王宵又道：“他是否欠你钱？”
“不欠！”
道士语气中略有不善。
王宵浑若不知，问道：“这乡人不肯施舍梨子给你，触犯了朝廷哪条律法？”
道士哼道：“朝廷律法贫道不懂，却知如这等黑心富贵之人，朋乞米，怫然，或劝济一危难，饭一茕独，忿然，甚而父子兄弟，较尽锱铢，及至淫博迷心，则倾囊不吝，刀锯临颈，则赎命不遑，此等人，难道不该教训？”
“胡说八道！”
王宵脸一沉道：“他若是富人，何至于寒冬腊月，推着车出来卖梨？真正的富人，是屋里烧着炭盆，喝着小酒，搂着小妾听着戏，你若真有锄强惩恶之心，为何不去大户家里乞讨，偏偏为难一个卖梨的乡人？
有诗云：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，种田如此，种梨若非如此？甚至更有甚之。
种粮当季就能收，而种梨至少要三年结果，还有大年小年之分，施肥、除草、捉虫、驱鸟，一样不少，尔等道人，不事生产，哪知田间辛劳？
他因种梨辛苦，才不舍得施舍予你，你却心胸狭隘，有伙计买了梨给你尚不解恨，还以法术毁其所有，到底是谁道德低下？
再退一步说，他不施舍你，无非是扣个吝啬的帽子，碍着你何事，你却端了他的一车梨，或许他的老母妻儿，就等着卖梨的钱，换些粮食，扯两匹土布，渡过严冬，现在你把他的梨给整没了，让他一家老小，如何生活？
道家精髓是因任自然，不恣意妄为，而你以法术任性惩治不送你梨子的乡人，看似大快人心，行侠仗义，实则以强凌弱，以泄私愤，丐梨而不得，便以道德绑架，掠人私产，与道人本应具备的凛然风骨、高蹈尘俗的品格大相径庭，道门的名声就是被你们这样道士败坏了，汝实为道贼！”
随即，王宵又望向围观群众，冷声道：“刀子没落自己头上都不觉得疼，试问，一个贫苦人，是否有能力施舍他人？一个人是否吝啬由谁断定？又由谁代为惩罚？是你们吗？
尔等不识好歹，不分是非，贪小便宜，罔顾他人，皆为刁民！”
很多人现出了愧色，回想王宵的指责，确实有道理。
“公子教训的是，是我们受了这道人的蛊惑，我吃他一个梨，付钱便是！”
有人掏出五文钱给了乡人。
陆陆续续，有数十人掏钱，但是乡人有几百个梨，绝大多数皆掩面而走，一文不给。
“请公子为我做主啊！”
那乡人大哭。
王宵转头道：“剩下不足部分，由你补偿，拿银子出来。”
“小子，竟敢管起了道爷的闲事，今儿就让你开开眼！”
“东方青帝，灵威仰神，草木生发，奠兹东土，生育之地，灵仙之府，急急如律令！”
道士桀桀怪笑着，伸手一指！
王宵脚下的大地，顿时涌出数条粗大的藤蔓，绿叶手掌般大小，边缘如刀刃般锋厉，藤体上生发着一根根漆黑的小刺，张牙舞爪，向王宵猛的一扑。
“啊！”
“妖道，妖道啊！”
围观群众纷纷尖叫着四散逃开。
“雕虫小技！”
王宵冷冷一笑，浑身剑气勃发，整个人都笼罩在了剑光当中！
超限可不是突破一个层次那样简单，限是极限，超脱了一个极限，等于在进化的道路上，生命层次的变异性提升，真正的实力与真宫境修士不相上下，就听嗤嗤连响，剑光闪烁中，藤条被削了个粉碎。
道士眼眸一缩！
他资质平平，硬靠积累与坑蒙拐骗获取资源，好不容易晋入先天，凡由先天到金丹，需渡一道人劫，也就是人间的劫难，所以佛道二门的高人，不论愿不愿意，必须在先天境界下山行走，以获取渡劫的机缘。
哪怕王宵是剑修，将来也躲不过这一关。
可这道士，因资质有限，下山行走十年，都没有渡人劫的机缘，也让他的修为在先天停滞了十年。
先天是一个过渡境界，不是说时间越久，修为就越高，有人刚入先天，旋即渡了人劫，也有人蹉跎岁月，艰难渡劫，前者的实力反而要比后者强。
毕竟一鼓作气，再而衰，三而竭，耗的越久，就越浮躁，心气也渐渐消散。
因此修行一途，除了争，还有赶！
譬如花几百年工夫结了元婴的修士，与几十年就结出元婴的修士，谁的实力更强？
按常理来说，前者有充分的沉淀，几百年的功力搁在那，浑厚无比，肯定比后者强，可事实并非如此。
世间万物，都在新陈代谢，上至宇宙天体，下至生灵草木，莫不是吐故纳新，如果长时间停滞在一个境界，生命层次得不到迁跃，机体会渐渐腐朽，真气也会暮气日深，潜力耗尽。
再以水流打比方，湍流能携带泥沙巨石，奔涌而下，势不可挡，而缓流连泥沙都带不住，渐渐沉底，抬高河床，终至一日，河道溃散，洪水泛滥。
从一条河的视角来看，这就是死亡。
道士在先天停滞十年，早已熄了争强斗狠之心，一见法术被王宵破去，就知不妙，第一反应是逃跑，立刻取出神行符，往双腿一打。
“铮！”
王宵拨出佩剑，寒光一闪，架
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