第87章上古五氏
姜鑫淼微微露出一丝激动：“好，终于找到了。”
转头对着文龙道：“你可以随便瞧，看过之后，也许就会理解我。”
文龙听他如此说，也不矫情，径直走到那幅画着棺材的石壁前。
只见画中的棺材内，刻着四句诗：离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
文龙有些纳闷，葛越是东周人，这里怎么会刻着四句唐诗？
姜鑫淼走到他身旁，看过之后开口道：“你一定觉得奇怪，那我告诉你，这个洞并不是葛越的遗迹，而是陈抟老祖的。
我真正要找的，也不是仙洞天，更不是盘龙峪，而是陈抟心法。我刚才说了，女人和童子，并不会真的使人长生不老，但陈抟的睡功，却可以最大限度地延长人的寿命。”
“像冬眠一样睡觉？”文龙猜测道。
姜鑫淼摇摇头：“普通的道家睡功，虽然也有一定作用，但远远不够。你猜对了一半，不是像动物那样冬眠，而是像植物一样。”
文龙恍然，冷笑道：“陈抟老祖无心世事，自然可以一睡了之，你却野心勃勃，不怕浪费时光么？”
姜鑫淼报之一笑：“我寻找睡功，并不是真的贪生怕死，而是我需要大量的时间，来发掘一个秘密，这也是我来这里的第二个目的。”
他转头看了看其他人，吩咐道：“把这些壁画都拍下来、拓下来。”说完带着文龙走出石洞。
二人到了洞外，姜鑫淼问道：“知道上古五氏吗？”
文龙点点头。上古五氏，即：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、轩辕氏。有巢氏发明了房屋，让人们告别了树木和洞穴。燧人氏发现了火种，帮人们告别了黑暗和生冷。伏羲氏找到了认识世界、解决问题的基本方法和思想，教化人们组织家庭，生儿育女。
神农氏则发现了草药，发展了农牧业，使人们可以积累食物，发展人口。而轩辕氏整合了当时的资源，将人们更加有效地组织起来，开展大规模的活动。基于上述贡献，上古五氏也成为后人公推的五大初祖。
姜鑫淼接着道：“上古五氏，并不是五个人，而是五个部落。五氏之间，有继承，也有竞争。人们常说的伏羲女娲、炎帝、黄帝，便是这五大氏族的首领，或大祭司。”
“大祭司？”文龙忍不住问道。
姜鑫淼见他有兴趣，闪过一丝不易察觉的得色：“不错，在世界几大宗教出现以前，几乎所有的古代文明都经历过萨满时期。萨满，不是一种宗教，而是原始宗教的统称。
萨满没有完整的教义或组织，只是宗教的初级萌芽。萨满的代表就是巫师，其职责是沟通天地，发挥先知的作用。而沟通天地的主要手段，就是祭祀。祭祀由巫师主持，故称为祭司。
不要瞧不起萨满，相对于主张神创世界的高级宗教，萨满其实更讲逻辑，就是说比高级宗教更具科学性。古希腊之所以能够发展出科学，也跟他们长期停留在原始的多神阶段有关，思想上也更加自由。
儒道两教，同样上承上古萨满，儒家主要继承了其中的义理部分，而道家更多继承了其仪术部分。传统医学“以形补形、吃啥补啥”的理论，也是脱胎于上古萨满。”
此时此刻，在古城西京，一间办公大楼中，一组干警正在紧张忙碌地工作。其中有个身影，正是文龙的老伙计马松涛。
马松涛挠着脑袋，对旁边的同事道：“小吴，你赶紧再查查，有没有最新的动态？”
被称作小吴的干警回答道：“马队，跟踪器一直停在太华山的某处，已超过四个小时，并在两个小时之前被激发，我们已派出一队同事化装成旅行团，迅速赶往那里，预计到达那里需要三个小时。”
马松涛正要再说什么，另外一桌的同事放下电话喊道：“马队，收到线报，林鹤和安玄德正准备潜逃出境！”
“马上打报告，冻结林鹤的资金，对其实施边控，密切关注安玄德的动向。”马松涛的注意力暂时被分散，去布置紧急事务，留下小吴在这里盯着。
姜鑫淼见文龙很有耐心地在听，点点头：“说了这么多，不过是铺垫，现在切入正题。三年前，玄德给我带回来几本书，其中有一本《山经补注》引起了我的注意。
《山经》是《山海经》的一部分，也是最早的部分。据古人考证，《山经》是伯益陪禹王巡视天下时所著；《海经》则是秦人所撰，而《大荒经》成于东汉。最终经过整合，形成了《山海经》。
《山经》中所记载的山川地貌，与我们现在的世界，既相似又不同，要么，是有人在一本正经地胡说八道，要么……”
姜鑫淼说到这里停了下来，望着文龙。文龙接口道：“要么，就和这处盘龙峪一样，被大能所封印，与现实世界既重合又平行？”
姜鑫淼赞许道：“孺子可教。但光想到还远远不够，假设《山经》所描述的世界真的存在，他们是被谁封印的，又是如何封印的呢？”
“还有一个问题，为什么会被封印？”文龙补充道。
姜鑫淼点点头：“我之所以没提，是因为《山经补注》中已经给出了解释，再加上我的补证，基本上已经有了答案。先说我补正的，大约3-7万年前，现在人类共同的祖先，开启了灵智，从非洲大陆开始往其他大陆迁徙。
他们最早经埃及进入亚洲，又在米索不达米
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